Page 642

جلد چهارم ۶۴۳ کتاب الدعوی پنجم از آنها مسئله کتاب است و آن نسبت کلام ولده کشته بود خواجه خود یگانه را بقصد و سر هر کدام ایشان دو ولی بود پس یکی بازده ولی هر کدام ایشان عفو کرد یکی از بعد دیگر پس سعی کند ام ولده در سه چهارک قیمت خود پس انولی را که عفو نکرده از دو ولی بیگانه چهارک قیمت اوست و قیمت کرده میشود نصف باقی قیمت او در میان ایشان بطریق عول بسه حصه نزد امام اعظم رح و نزد صاحبین رح چهار حصه بطریق منازعه ولو كانت في ايديهما والمسألة بحالها سلم لصاحب الجميع نصفها على وجه القضاء وهو الذى كان بيد الآخر ونصفها لا على وجه القضاء وهو الذي كان بيد نفسه (هدايه ونتايج الافكار) وهذا اذا اقاما البينة فاما اذا لم تكن لهما بينة فلا يمين على مدعى الجميع ويحلف مدعى النصف فان حلف ترك الذي في يده النصف وان نكل قضى بالجميع (جوهره نیره) واگر سرایی در دست هر دو مدعی بود و باقی مسئله بر حال خود بود که یکی دعوی میکرد همه آنرا و دیگری نصف آنرا سپرده میشود برای مدعی همه آن نصف آن بطریق حکم قاضی که آن نصف است که در دست آن دیگر بود و نصف دیگر بطریق ترک و آن همان نصف است که در دست خود او بود و اینحکم در انوقت است که بگذرانند هر دوی ایشان شهود را و اما وقتیکه هر دوی ایشانرا شاهدان نباشد پس سوگند نیست بر مدعی تمامی سرایش سوگند کند مدعی نصف سرا پس وقتیکه سوگند کرد گذاشته میشود برای در دست هر دوی ایشان بدو نصف و اگر منع آورد از سوگند حکم کرده میشود برای مدعی کل ولو كانت فى يد ثلثة فادعى احدهم كلها واخر ثلثيها واخر نصفها و برهنوا فهی مقسومة عنا بطريق المنازعة وعنهما بالعول وبيانه في الكافي (مجمع البحرين) و اگر سرای در دست هر کس بود و دعوی کرد یکی از ایشان کل سرای را و دیگری ثلث آن را و دیگری نصف آن را و گذرانیدند همه ایشان گواهانرا پس آن سرای قسمت کرده میشود درمیان ایشان نزد امام اعظم رح بطریق منازعه و نزد صاحبین او بطریق عول و بیان آن مذکورست در کتاب کافی فائده دو مدعی دعوا سرایی را کنند یکی دعوای همه انرا و دیگری دعوای نصف آنرا و سرا در دست هر دوی ایشان بود