BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 609

Page 609

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 609 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

كتاب دعوی آن صورت که دعوای ایشان در خانه زادی باشد بدون تاریخ که در آنجا حکم کرده میشود بآن چهار پای برای ذوالید اگر در دست یکی از ایشان بود یا برای هر دوی ایشان حکم میشود اگر آن چهار پای در دست هر دوی ایشان یا در دست شخص سوم بود همچنان ذکر کرده است این حکم را امام زیلعی رح در شرح کنز دان اشکله لك اى من الدابة كانت بينهما فالنصف لهذا والنصف لذلك سواء أرخا اوارخ احد هما او لم يو رخا وهذا الجواب فى الخارجين وان كان احدهما صاحب اليد و دعو هما فى النتاج ووقت البينتان وقتين فان كانت الدابة على وقت بينة الخارج قضيت بها لظهور علامة الصدق فى بينته وعلامة الكذب فى بينة ذى اليدان كانت الدابة على وقت بينة ذى اليد وكانت شكلة قضيت لذا على اليد كذا المبسوط هدايه وتبيح الحقائق وغيرها و اگر این امر یعنی دندان چهار پای مشکل بود که معلوم نمیشد درین صورت مشترک میشود آن چهار پای میان هر دوی ایشان پس نصف آن برای مدعی را و نصف آن مرد یگر مدعی را میشود برابرست اینکه هر دوی ایشان بیان تاریخ را کرده باشند یا یکی ایشان بیان آنرا کرده باشند نه دیگر ایشان و این حکم در باره دو مدعی است که هر دوی ایشان خارج باشند و اگر ایشان ذوالید بود و حال اینکه دعوا ایشان در خانه زادی بود و بیان تاریخ را کردند شاهدان هر دوی ایشان دو تا ریخ را پس اگر دندان آن چهار پای موافق تاریخ شاهدان خارج بود حکم میکنیم بان برای وی از جهت ظاهر شدن علامه راستی در شاهدان او و ظاهرشدن علامه دروغ در شاهدان ذوالید و اگر دندان آن چهار پای موافق بتاریخ شاهدان ذو الید بود یا دندانش مشکل بود حکم میکنیم بآن برای ذوالید همچنین ذکر شده است در کتاب مبسوط

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 609. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/609 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/609
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record