BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 52

Page 52

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 52 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۴۲ کتاب دعوی بالاصبع ويبين اسم الاشارة والمشار اليه كيلا ينوي بالاشارة ثوبه فيكون صادقا في يمينه كاذبا في انكاره (جامع الرموز) ذکر شد در کتاب قاعدی که احتیاط در سوگند کردن این است که سوگند کننده جمع کند میان اشارت کردن با نگشت و میان اسم اشارت و مشار الیه از جهت اینکه مدعی قصد نکند با شارت کردن جامه خود را پس راستگو میباشد در سوگند خود و دروغگو میباشد در انکار خود فلو انكر كونها في يده فبرهن المدعي انها كانت في يد المدعي عليه قبل هذا التاريخ بسنة هل يقبل ويجبر باحضارها قال صاحب جامع الفصولين ينبغي ان يقبل اذا لم يثبت خروجها من يده فتبقى ولا تزول بشك واقره في البحر وجزم به القهستاني فيجبر المدعي عليه علي احضارها خزانة المفتين وتكمله وعالمكيري پس اگر مدعی علیه منکر بود از اینکه مال مدعا در دست او باشد پس مدعی شاهدان گذرانید باینکه آنمال در دست مدعی علیه بود یکسال پیش از این تاریخ آیا قبول کرد میشود گواهی ایشان و جبر کرده میشود بر مدعی علیه بحاضر آوردنش گفته است مصنف کتاب جامع الفصولین که میشاید اینکه قبول کرده شود آن گواهی نیستیکه ثابت نشده باشد برآمدنش از دست مدعی علیه پس باقی میماند در دست او و زائل نمیشود بشک و این حکم را ثابت و مقرر کردانیده است در کتاب بحر رائق و جزم و یقین کرده بر آن در کتاب جامع الرموز پس جبر کرده میشود بر مدعی علیه بحاضر آوردن آن مال وان لم تكن حاضرة ذكر المدعي قيمتها ليصير المدعى معلوما ان تعدر احضار العين بهلاكها او غيبتها بحيث لا يمكن احضارها

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 52. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/52 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/52
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record