Page 406

جلد چهارم کتاب دعوی ٤٠١ على البائع هكذا فى الذخيرة والمحيط في فصل التناقض والشهادة (عالمگيرى) سرائی در دست مردی بود میگفت که خریده ام این سرا یرا از مرد دیگر پس مردی آمد و دعوی کرد نزد قاضی که این سرائی از من است صدقه کرده ام آنرا بر آن کسی که بر اسی ذو الید فروخته است بعد از ان مدعی برد آن کسی را که آنرای در دست اوست نزد قاضی بعد از یکجا دایکلان دعوی کرد که این سرائی من خدیوه ام انرا از ان کسی که ذوالید میگوید که من از ان کس خریده ام آنرا پس در نضوت اگر ذکر کرده بود تاریخ خریدن را پیش از صدقه قبول نمیشود گواهی گواهان او و اگر ذکر کرد بود تاریخ خریدن را بعد از تاریخ صدقه قبول میشود گواهان او همچنین ذکر کرده شد است در کتاب اقضیه و اگر تاریخ خریدن را ذکر نکرده بود قبول میشود گواهی گواهان او کذا است امام محمد رحمة الله علیه کتاب کند مثلا در صدقه گفته باشد که قبض کرده بود مد با قبض نکرد بودم گفته است امام محمد رحمة الله علیه نه اگر دعوای صدقه را بعد از تاریخ خریدن کرده بود رجوع کند خریده به بها بر فروشنده و همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره و محیط در فصل تناقض و شهادت ادعت المراة مهر المثل ثم ادعت بعد ذلك المسمى تسمع دعواها الثانية ولو ادعى المسمى لا ثم ادعت مهر المثل لا تسمع دعوها النا كذا فى المحيط (عالمگيرى) زنی دعوی مهر مثل خود را کرد بعد از ان دعوی مهر نا مید شده کرد شیند و می شود دعوای دوم او و اگر در اول آنزن دعوای مهر نامیده شده را کرد بعد از ان دعوی کرد مهر مثل را قبول کرده نمیشود دعوای دوم او و همچنین ذکر شده است در کتاب محیط امراة تطالب زوجها بمهرها فقال الزوج مرة رويتينا ومرة قالاديت الى قالوا لايكون مناقضا كذا فى الفصول الاستروشنية ( عالمگيرى ) فایده : دعوی مهرا سمی بعد دعوی مهر مثل فایده شوهر گفت که مهرش رسانده ام باز گفت بپدرش دادم