BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 405

Page 405

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 405 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم کتاب دعوی ابی یوسف وابن محمد كذا فى الذخيرة (عالمكيري) ونیز در کتاب منتقی از امام محمد رحمة الله علیه روایت شده است از حکم مردیکه گواهی داده بود بر مردی که بدرستی باین مرد طلاق کرده است این زنرا و گواهی نداده بود باینکه بدرستیکه این زن زن او بود و جایز نکرد قاضی گواهی اور ا بعد از ان دعوی کرد آن شاهد که این زن از من است و گفت که نشناخته بودم اورا و دخول باو نکرده بودم قبول میشود گواهان او و همچنین اگر گواهی داده بود با قرار زنی که من زن مدعی بودم و گواهی نداده بود باینکه این زن او بود و قبول کرد قاضی بر ان زن اقرار آنزنزا و گردانید آن زنرا زن او بعد از ان گواهان گذرانید آن شاهد که من او را بنکاح گرفته بودم از مدت یکسال و نشناخته بودم اورا قبول کرده میشود گواهان او و طلب میشود آن حکم قاضی که برامدعی کرده و رد می شود آنزن بر ان شاهد پس مسئله طلاق اتفاقی گردید میان امام ابو یوسف و امام محمد رحمهما الله تعالی همچنین ذکر شده است در کتاب منتقی فائده دعوی متصدق بر بائع کہ ذو الیداست دار فى يد رجل يزعم انه اشتراها من بعطيطا رجل وادعى عند غير القاضي انه ادار تصدق بها على الذى با عهامن ذى اليد ثم رفع المدعى الذي فى يديه الدار الى القاضي بعد شهر او سنة و ادعى انها دارة اشتراها من الذى زعم ذو اليدانه اشتراها منه فان ذكرتا ريخ الشراء قبل تاريخ الصدقة لا تقبل شهادة شهوده وان ذكر تاريخ الشراء بعد تاريخ الصدقة قبلت شهادته هكذا ذكر في الاقضية واذا لم يذكرا لتاريخ تقبل شهادة الشهود قال محمد رحمة الله عليه ولا ابالى قال فى الصدقة قبضت اولما قبض قال محمد رحمه الله تعالى لو كان ادعى الصدقة بعد تاريخ الشراء لا يسمع بالشفة على الدائع

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 405. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/405 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/405
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record