Page 402

جلد چهارم کتاب الدعاوی قبول می شود دعوی و گواهان او گفته است امام محمد رحمة الله علیه که هران چیزیکه ممکن باشد شنا آن نزد قصد کردن خریدن آن مثل کنیز نقابدار که ایستاده باشد پیش روی خریدو قبول نمی شود قول او که نشناخته بودم آنرا و هران چیزیکه ممکن نباشد شناختن او در وقت قصد خریدن مثل جامه در دستمال یا کنیز نشسته که بروی پرده باشد که همه او را پوشیده باشد و دیده نمی شود ایهچ چیزی از و قبول می شود دعوی و گواهان او همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط سرخسی قال في نوادر هشام رحمه الله تعالی قال سالت محمدا رحمه تعالی عمن تزوج المراة ثمادعى انه اشتراها ممن يملكها قال لا اقبل بينته على ذلك حتى يشهد ان انه اشتراها من فلان بعد التزوج وهو يملكها كذا في المحيط (عالمگیری) گفته است امام هشام رحمة الله علیه در کتاب نادر که پرسیدم امام محمد رحمة الله علیه را از حکم کسی که بنکاح گرفته باشد زنی را بعد از ان دعوی کند که خریده ام این ز نرا از کسی که مالک او بود گفته است اما م محمد رحمة الله علیه که قبول نمیکنم گواهان او را باین دعوی او مگر که گواهی بدهند که خریده است آنز نرا از فلان بعد از نکاح گرفتن خود و حال آنکه آن فلان مالک او بود و لو ادعى رجل شراء ثوب ويشهد بالشراء من المدعى عليه وقضى ولا ثم زعم احد الشاهدين ان الثوب له او لابيه وورثه هو عنه لا تسمع دعواه ولو قال عند الشهادا هذا الثوب باعه منه هذا لكنه لي اولابي ورثته عنه يقضى بالبيع وتسمع دعوى الشاهد فاذا برهن على ما ادعاه قضى له لا نعدام التناقض ولو قالا قولا لم يؤديا الشهادة ثم ادعاه لنفسه او انه لابيه وكله بالطلب تقبل ( بزازيه ) فایده بعد از نکاح دعوای خریدن زن فایده شاهد دعوای شهود بکند