Page 398

کتاب دعوی جلد چهارم پس به تحقیق بعض علماء رحمۃ اللہ علیہ گفته اند که شنیده میشود این گفته دوم او و بعض گفته اند که شنیده میشود و همچنین ذکر کرده است در کتاب محیط و بوادعی طيلسانا وساومه ثم ادعى مع اخ له انه كان يملكه قبل الشراء وقبل الاستيام ا وادعى انه كان ملك ابيه يوم المساومة فمات وتركه ميراثا لهما لا تسمع دعواه قظ وتسمع في نصيب و يتخير في نصف الطيلسان لتفرق الصفقة عليه ولواستراه وحده و قبضه اولم يقبضه اولم يشتر ولكنه ساومة ثم جاء ابوه وادعى ان الطيلسان له تسمع و يرجع المشترى بالثمن على البائع وكذا اذا قضى لابيه ولم يقبض الاب حتمات و تركه ميراثاله سلمه الطيلسان ويرجع بالثمن على البائع اما اذالم يقض القاضي حتي مات ابوه لا يقضى للابن هكذا في الخلاصة (عالمگيرى) اگر کسی دعوی کرد قطیفه را وحال آنکہ طلب خریدن آنرا کرده بود بعد از ان او و برادر او دعوی کردند که مالک این قطیفه بودیم پیش از خریدن و پیش از قصد خریدن یا دعوی کردند که پدر ما مالک این قطیفه بود و روز قصد کردن خریدن پس مُرد آن پدر ما و آن قطیفه را میراث برای ما گذاشت شنیده نمی شود دعوای او در حصه خود او و شنیده می شود در حصه برادر او و او را اختیار است در نصف قطیفه خواه میگیرد و خواه پس میدهد و خیار او میگیرد از جهت جدا شدن عقد بروی و اگر تنها آنرا خریده بود و قبض کرده بود آنرا یا نکرده بود یا نخریده بود و لیکن قصد خریدن آنرا کرده بود بعد از ان پدر او آمد و دعوی کرد که قطیفه از من است شنیده می شود دعوای پدر او و رجوع کند خریده که آن پسرست بر فروشنده به بهای آنهم همچنین حکم است که اگر حکم کرده بود قاضی برای پدرش و قبض نکرده بود پدر او تا اینکه مرد و آنرا میراث گذاشت برای پسر خود سپرد فایده در اینکه بعد از قصد خریدن چیزی دعوی آنرا کند