Page 634

جلد دوم ٦٣١ كتاب الشهادة تاوان قیمت اوست برای خواجه او وبر شاهدان زنا دیت اوست و این بار خواجه او میشود اگر ان سنگسار شده از وارث دیگر از عصبهای او نبود همچنین ذکر شده است در کتاب محیط و اگر یکی از شاهدان آزادی غلام یکی از جمله چهار شاهدان زنا بود پس همین شاهد تاوان ده میشود حصه خود را از دیت با حصه خود از قیمت آن غلام همچنین ذکر شده است در کتاب ماکی ولو شهد اربعة على العبد بالزنا والاحصاناء على المعتق الكانه ورجعوا عن العتق ضمنوا القيمة ولا شيئ عليهم من الدية ولو رجع اثنان من الزنا واثنان اخران عن العتق لا شيئ على اللذين رجعا عن العتق وعلى اللذين رجعا من الزنا نصف الدية ونصف القيمة كذا في المبسوط (عالمگیری) و اگر چهار شاهد گواهی دادند بازادی وزنا کردن و محصن بودن مردی پس قاضی همه آنرا امضا نمود بعد از ان رجوع کردند آن شاهدان اگر گواهی آزادی دادند و میشوند برای خواجه او قیمت او را و بر ایشان پیچ چیزی از دیت نیست و اگر دو شاهد از ایشان رجوع کردند از گواهی زنا و دو شاهد دیگر ایشان رجوع کردند از گواهی آزادی هیچ چیزی از تاوان نیست بر ان دو شاهد یکه رجوع کرده اند از گواهی آزادی و بران دو شاهد یکه رجوع کرده اند از شاهدی زنا نصف دیت وصدر قذف است همچنین ذکر شده است در کتاب محیط مشهد و اعلى مورثهم ابنای بهم او اخیهم او عمهم او ابن عمهم المحصن بالزنا رجم ولا تعتبد تهمة ستحقا الارث فان رجعوا ولم يصيبوا مقتله في مجمع واحد ضمن والحجر دية وورثه المرجوم فان اصابوا مقتلا في مجمع واحد وكذبو الأنفسهم بعد الرجم رجموا وورث وان قالوا شهدت بباطل لا نا كنا ما رأيت زنالا دية ابناؤ عهم ولا ديته لهم ولا يرث وان كذبوغ في الشهادة وصدقوه فى الرجوع غرموا ديته وحدوا للقذف وحر موا عن الارث ويصرف الى اقرب الناس اليه كذا في الكافى (عالمگیری) گواهی دادند شاهدان بر مورث خود بینی بر پدر خود و یا برادر خود و یا هم خود و یا پسرعم خود که محصن بون