Page 592

جلد دوم ۵۸۹ کتاب الشهادة در دو شاهد گواهی دادند نگرفتن دینی که واجب است او را بر انکس یک نفقه حکم کرده شده بود بر او بعد ازان رجوع کردند انکواهان تاوانده میشوند ان دین را لو ادعت امراة على زوجها انه صالحها عن نفقتها على خمسة دراهم كل شهر وقال الزوج صالحتك على خمسة فشهد شاهدان انه صالحها على عشرة فقضى بها ثم رجعا فانكانت نفقة مثلها عشرة او اكثر فلا ضمان عليهما وانكات اقل ضمنا الفضل للزوج فيما مضى كذا فى المبسوط (عالمگيرى) اگر زنی دعوی کرد بر شوهر خود که بدرستی او صلح کرده است با من از نفقه من بعوض ده درم در ماه وشهر است صلح کرده ام با تو بعوض پنج درم در ماه پس دو شاهد گواهی دادند که بدرستی شوهر صلح کرده است با و بعوض ده درم پس قاضی حکم کرد بآن ده درم بعد ازان رجوع کردند پس اگر نفقه مثل از زن ده درم یا زیاده تر بود از ان پس هیچ تاوانی نیست بر گواهان و اگر نفقه مثل او کمتر بود از ده درم تاوان ده میشوند انگواهان برای شوهر قدر افزونی ده درم را بر نفقه مثل آن از زمان گذشته همچنین ذکر شده در کتاب مبسوط الباب الخامس في الرجوع عن الشهادة فى العتق والتدبير والمكاتبة باب پنجم ثابت است در بیان حکم رجوع کردن گواهان از گواهی خود بآزادی و مدبر کردن و مکاتب کردن غلام وان شهد على انه اعتق عبده ثم رجعا ضمنا قيمته (بداية) ولو معسرين والولاء للمقوله التدبير ضمنا ما نقصه وهو ثلث قيمته ولو مات المولى عتق من الثلث ولزمهما بقية قيمته (درمختار) فان لم يكن له مال غير العبد عتق ثلثه وسعى في ثلثيه وضمر الشاهدان ثلث القيمة بغير عوض ولم يرجعا به على العبد المختار فان عجز العبد عن الثلثين يرجع به الورثة على الشاهدين ويرجع به الشاهدان على العبد الخروج و اگر دو شاهد گواهی دادند بائیکه بدرستی این شخص آزاد کرده است غلام خود را بعد ازان رجوع کردند از گواهی خود تاوانده میشوند قیمت غلام را برای خواجه او اگر چه انشاهدان ناتوان باشند و میراث غلام مرا زا