Page 587

جلد دوم ۵۸۴ كتاب الشهادة وان رجع احد شاهدى الدخول ضمن ربع المهر فان رجع بعد ذلك احد شاهدى الطلاق لم يضمن شيئا ولو رجع شاهدا الطلاق واحد شاهدى الدخول ضمنوا جميعا نصف المهر على شاهد الدخول من ذلك نصفه والباقى عليهم ثلاثة اكذا فى الحاوى (عالمگيرى) واگر گواهى دادند دو مرد بطلاق و دو مرد ديگر بدخول وقاضی حكم كرد بان بعد ازان رجوع كردند همه شاهدان تاوان ده ميشوند شاهدان دخول حصه از چهار حصه مهر را و گواهان طلاق چهارم حصه واگر رجوع كرد يكى از دو شاهد دخول تاوان ده ميشود چهارم حصه مهر را پس اگر رجوع كرد. ازان يكى از دو شاهد طلاق تاوانده نمیشود چیز را واگر رجوع كردند هر دو شاهد طلاق و شاهد دخول تاوانده ميشوند سرت ایشان نصف مهر را كه بر دو شاهد دخول نصف آن نصف ميشود و نصف دیگر بر همه شاهدان تقسيم ميشود يعنی نیم حصه باقی بر يكشاهد دخول و دو حصه آن بر دو شاهد طلاق ميشود همچنين ذكر شده است در کتاب حاوی وان رجع شاهد الدخول لا يغرم يجب عليه نصف المهر وان رجع من كل طائفة واحد لا يجب على شاهد الطلاق شيئ ويجب على شاهد الدخول الراجع الربع (عالمگيرى) واگر هر دو شاهدان جماع رجوع كردند نه غیر ایشان واجب ميشود بر ایشان نصف واگر رجوع كرد يكشاهد از گواهان طلاق و يكشاهد از گواهان جماع واجب ميشود بر شاهدان طلاق هیچ چیزی و بر آن رجوع كننده شاهد جماع رجب میشود چهارم حصه مهر ولو شهد شاهدان انه طلق امرأته واحدة واخوان انه طلقها ثلاثا ولم يكن دخل بها فقضى بالفرقة وبنصف المهر لها ثم رجعوا جميعا فضمان نصف المهر على شهود الثلث ولاضمان على شهود الواحدة كذا فى الظهيرية (عالمگيرى) ولو بعد وطئ وخلوة فلا ضمان (درمختار) اى على احد لتاكد المهر بالدخول (تكملة) واگر دو شاهد گواهی دادند که بدرستی اینمرد طلاق کرده است زن خود را بیک طلاق و دو شاهد دیگر گواهی دادند که طلاق کرده است او را بسه طلاق وحال آنکه جماع نکرده بود با نزن پس قاضی حکم کرد بجدائی میان ایشان نصف هم رام برای آنزن بعد ازان همه شاهدان رجوع کردند از گواهی خود پس تاوان نصف مهر بر شاهدان سه طلاقست و بر شاهدان ملا عبدال ملا على عالمگیر طلاق