Page 578

کتاب الشهادة جلد دوم ۵۷۵ او داده شده بود بميراث برداً بچیز را کسی که گواهی داده شده بود براو پس بتحقیق خلاص می شوند گواهان از تاوان همچنین ذکر شده است در کتاب محیط و فی المنتقی رجل ادعی امة فی يدی رجل انها امته وقضى القاضی له بالامة وقد كانت للامة ابنة فی يدی المدعى عليه ولم يعلم القاضى بها فاقام المدعى بعد ذلك بينة انها ابنتها فان القاضی يقضى له بالابنة ايضا تبعا للام فان قضى القاضى بذلك ثم رجع الشهود الذين شهدوا على الام انها للمدعى عن شهادتهم فانهم يضمنون قيمة الام وولدها قال ويستوى فى هذا المسئلة ان يكون القاضی بذلك معا او قضى بالام ثم بالولد بعد ذلك لان المعنى لا يوجب الفصل هكذا فى المحيط (عالمگیرى) و در کتاب منتقی ذکر شده است که مردی دعوی کرد کنیزیرا که در دست دیگری بود که بدرستی این کنیز از من است و قاضی حکم کرد برای مدعی بکنیز بگواهی دو شاهد و حال آنکه مرکنیز را دختری بود در دست مدعی علیه که عام نبود قاضی بآن دختر پس مدعی گواهان گذرانید بعد از ان که بدرستی این دختر از همان کنیز است پس بدرستی که قاضی نیز حکم کند برای مدعی بآن دختر به تبع مادر اوپس اگر قاضی حکم کرد بآن دختر پس رجوع کردند از شاهدی خود همان گواهانیکه گواهی داد بودند بمادر او که مر مدعی راست پس بدرستی که تاوانده می شوند گواهان قیمت مادر و دختر او را و برابر است درین مساله این که قاضی حکم کرده باشد بمادر و دختر او بیکباره یا اول حکم کرده باشد بمادر بعد از ان بدختر اوزيرا که دلیل فقهی ثابت نمیکند فرق را میان ایند و صورت همچنین ذکر شده است در کتاب محیط رجل فی يده عبد فشهد شاهدان انه لرجل آخر وقضى به له ثم شهدا خر او على المقضى له بان حامد عبدالكريم عبدالكريم فقط معلوم جرم در محاكم از قرار که هیات است؟ نیم فورمه