Page 384

جلد دوم ۳۸۰ کتاب الشهادة که بدرستی فلان طلاق کرده است مرا روز عید فطر بان در کوفه و آن فلان گذرانید شاهدان را که بدرستی در آنروز من حج کننده بودم در میا پس در اینصورتها معتبر گواهان مدعی است و التفات کرده نمی شود بشاهدان مدعی علیه مگر آنکه بیایند مردم عامه و گواهی بدهند بآن گفته مدعی علیه پس عمل کرده میشود بگواهی ایشان همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره و لوان الوارث اقام البينة على رجل انه قتل اباه یوم كذا وقضى القاضى بذلك ثم اقامت امرأة البينة انه تزوجها بعد ذلك اليوم لا تقبل بينتها (قاضیخان) و اگر بدرستی وارث مرده گذرانید شاهدان را بر مردی که بدرستی این مرد کشته است پدر مرا در فلان روز و قاضی حکم کرد بآن بعد از ان زنی گذرانید شاهدان را که بدرستی که پدر او بنکاح گرفته بود مرا بعد از ان روز قبول کرده نمی شود شاهدان آن زن ولو اقام البينة على دار في يدي رجل انها كانت لابيه مات ابوه يوم كذا وورثها المدعى لا وارث له غيره واقامت امرأة البينة ان اباه تزوجها يوم كذا بعد اليوم الذي ذكرا الابن موته فيه وولد له هذا الولد ثم مات بعد ذلك ولها المهر والميراث فان القاضي يقضى لها بالمهر والميراث سواء قضى القاضى ببينة الابن او لم يقض (قاضیخان) و اگر کسی گذرانید شاهدان را برزنی در دست مردی باینکه بدرستی این سرای بود مرپدر او را و پدر او مرده است در فلان روز و میراث گذاشته است بعد از و خط ۱۳۵ بن میزان چاپ کرده شد ن مجید بشمرد