Page 195

جلد دوم ۱۹۳ كتاب الشهادة خرينده دوم که پدرستيکه من قبض کرده بودم کنیزرا از خریده اول در ستکو میکرد در ان دعوی او را کسیکه کنیز در دست اوست و یا دعوی منکر د آن را ولو كان المشترى الاخر دعى انه اشتراها بالف وخمس مائة حتى كان الثمنان من جنس واحد والمشترى الاول يجد ذلك والذى فى يديه الجارية صدق المشترى الآخر فيما قال فان ادعى المشترى الآخر انه قبض الجارية من المشترى الاول باذنه وصدقه ذو اليد فى ذلك لا يكون لذى اليد ان يحبس الجارية من المشترى الآخر ولا يعطيه المشترى الآخر من الثمن شيأ ولكن المشترى الاخران خلى بين المشترى الاول وبين الثمن حتى صار الثمن ملكا للمشترى الاول بتصادق ذى اليد والمشترى الآخر كان لذى اليد ان ياخده وان لم يكن خلى لا يؤمر المشترى الآخر بالتخلية ولوان المشترى الآخر اقر انه لم يقبض الجارية ففى الاستحسان يكون له حق حبس الجارية من المشترى الآخر حتى يستوفى منه الفا ان كان المشترى الاخر اشتراها بالف وبالف وخمسائة وانكان اشتراها بخمسمائة يحبسها حتى يستوفى خمسمائة ولو تصادق ذو اليد والمشترى الاول على شراء المشترى الاول وتسليم الجارية اليه الا انهما يجحد شراء المشترى الآخر فاقام المشترى الآخر ابنى ذى اليد وشهدا قبلت شهادتهما ويثبت البيع الثاني ثم ينظر ان كان المشترى الآخر يدعى القبض باخذا الجارية ولا يكون لذي اليد حق الحبس ان لم يدع القبض فانكان الثمنان من جنسين مختلفين فكذلك الجواب وانكان من جنس واحد الاستحسان حق الحبس كذا فى المحيط علمیلوی اور خریده دوم درستی میکرد که در من ان نیز خریده ام هزار و پانصد در هم تا انکه هر دو بها یعنی بهای خریده اول و بهای خریده دوم از یک جنس می شد و خریده اول منکر بود از خریدن خرید دوم شهاده