Page 181

جلد دوم ۱۷۸ کتاب الشهادة فایده بقول نیست گواهی کسی که بدون حاجت شرعی زیاد از سیری می خورد فایده بقول نیست گواهی کسی که می برآید در راه می نشیند و انتظار میکشد آمدن امیر را مگر آنکه برآمده باشد جهت عبرت گرفتن و یا امیر صلاحیت نظاره داشت و بقصد تعظیم او برآمده باشد و ذکر السبيجابی ان من اكل فوق الشبع سقطت عدالته عند الاكثر ولا بد من كونه في غير ارادة التقوى على صوم الغد و موانسه الضيف لرضا القدير ومن العذر صا اذا اكل اكثر من حاجته للبقاياه قال لاباس به قال رأيت انس بن مالك ياكل الوانا من الطعام سكم نيم بقاياه وينفعه ذلك خانیه (تکمله) و ذکر کرده است امام سبیجابی رحمہ اللہ علیہ کہ کسیکہ می خورد زیاده از سیری ساقط میشود عادل بودن نزد اکثر علما رحمهم الله تعالی و چاره نیست درین حکم از اینکه آن زیاده خوردن او به نیت قوت گرفتن بروزه فردا یا الفت گرفتن مهمان نباشد و از جمله عذرا آنست که زیاده از حاجت خود خوراک میکند برای اینکه قئی کند آنرا گفته است حسن بصری رحمہ اللہ علیہ کہ ہیچ با کی نیست باین کار و گفته است که دیدم انس ابن مالک را رضی اللہ تعالی عنہ کہ میخورد رنگارنگ طعامها را که بسیار میخورد بعد ازان قی میکرد آنرا و نفع میرساند با و چنانکه در فتاوای قاضیخان ذکر شده است (تکمله) لبس حریر رد ومحتار اقول ومثل لبس الحرير استعمال ما يحرم شرعا كفضة وذهب و محمل ذلك فيما يظهر على من شهر بذلك طحطاوى (تكمله) و همچنین ساقط میکند عادلی بودن را پوشیدن جامه ابریشیمین و من میگویم که مانند پوشیدن جامه ابریشمین است استعمال آن چیزی که در شرع شریف حرام است مانند سیم وزر و جای محل این حکم در ان چیزی که ظاهر میشود از روی تحقیق در باره کسی است که مشهور شده باشد باستعمال آن چنانکه در کتاب طحطا وی آورده است قال قاضیخانه ذا قدم الامير بلدة تخرج الناس وجلسوا على الطريق ينظرون قال خلف رح بطلت عدالتهم الا ان يذهبوا للاعتبار فحينئذ لا تبطل عدتها ومحصله انها لا تبطل الا اذا كان الامير لا يصلح للتعظيم ولو يخرجوا الا وكذا التجارة الى ارض فارس لانهم يطعمونهم الربوا و هم يعلمون (بحر رائق ) تمت الى الله صمد الله على حمام الامر من نواحی