Page 18

کسره حاوی قبله دو چند کسره شود یا ادا میشود همچنان الف یعنی طبیعی آن مدیست که مدش موقوف علت نباشد یعنی بعد حرف همزه یا تشدید یا سکون حرف مد کثره نباشد و دیگر حرفی که باشد انهم ساکن نباشد مد طبیعی واصلی میگویند مشل الفاتیکه درطه ویاسناست و جمیع قرآت ما القینا بیدون همزه در حالت وقف بروایت هشام و در قرأت طبیعی مدتے معادل دو حرف الف است مد فرعی مدیت که مدش تابع علتی است اصل پنج نوع شاخ شاخ مجرد پنج آن مد و دو چند یا دو نیم چند باشد و و یکر مد فروعی جان مد اصلی شد فرق بین که مقدار حروف و تهذیب ره بیابید که مد که اصلی نام اثر و مدش قصر سے بمقدار یکه الف جان اثر تقویت مد اثر تقویت آن چند با ر چند ملی میشود هرگاه بعداز حرف مد همزه بیاید و هردو در یک کلمه باشند و همزه ساکن د جهت دقت آن کلمه مدین دو نیم چند طبیعی با سه چند یا سه و نیم چند میشو مقدار دو نیم یعنی پنج حرکت است و نیم الف که شش حرکت است و نیم نعمه که هفت حرکت است دشتان صفات آنها نیست که در یک کلمه بدو جهاز همزه و الف نوح جمع شده قبل ازان ضمه بیای ما قبل ازان کسره و الف را ما قبل انزان فتحه قبل از و ا ونون است و بعداز یا ما قبل الین است اول آن مدیست که موقوف علت بود هم بغیر از وی نمیگردد حروف آنجا ادا بلکه آید بعد او هر حرف نی همزه سکون پس طبیعی باشد آن مدل طه یا سا قسم دیگر فرعی و موقوف گشته بسبب چونکه همزه یا سکون ار بعد اصلی یافت جا حرفهای مدرسه باشد و الف بای هم یاد گیر از لفظ نوحیها صفات هر سه را و درین و او و یا و الف کدام پیدا شد اصلی گفته میشود و در دابر بسیا بعد حروف مد حرکت که ضمه ست یا فتحه و مسره که در صورت مجرد نمودن ان بضمه و مسره که در ان صورت و او و یا شود و همچنان الف