Page image — the source of record
Machine transcription
« دار عفان ميمته »
( )
احصائيه عمومی این مدرسه از بدو افتتاح تا این موقع به (۱۷۳) نفر با لع
و بعد از وضع نفر که بوسائل متنوعه خارج شناخته شده اند با (۱۰) نفر جديد الشمول
امساله تعداد محصلین آن به (۳۶) نفر میرسد که در داخل صنوف سه گانه به تحت
اداره احمد یار خان سر مدرس و سه نفر مدرس لایق دیگر مصر و ف ادا مۀ
تحصیلات خود هستند .
دار الحفاظ ميمنه
حفظ کلام ربانی در سر تا سر نقاط مختلفه مملکت عزیز ما خواه در مدارس رسمی
و یا غیر رسمی باشد به نهایت شوق و علائق بارزی جریان داشته حکومت شریعت پرور ما
در ردیف سائر نهضت های عرفانی برای اینکه محصلین حفظ قرآن عظیم الشان
با آسوده حالی بتوانند که به حفظ کلام الله موفق شوند تاسیس مکاتب
دار الحفاظ را در مرکز و اکناف مملکت منظور فرموده به اولیای امور این ولا
نگاشتند که تا به اثر منظوری بودجه در افتتاح مدرسه دارالحفاظ مرکز اقدام بورزند.
بتا سی از نظریات حکومت متبوعه در سال ۱۳۱۹ در مسجد خشتی دار الحفاظ
مرکز میمنه را افتتاح نموده به تعداد (۲۰) نفر اشخاصی را که بشرایط نصاب
نامۀ این مدرسه مطابقت میکرد بنابر داو طلبی خود و اولیای شان پذیرفته به
تشکیل صنف اول و دوم نظر به استشاره نصاب نامه دار الحفاظ که باید تعداد
داخله هر صنف متجاوز از (۱۰) نفر نباشد بحفظ کلام ربانی موظف و بهر واحد
از آنها مبلغی بنام مد دمعاش مختص گردانیده . دارالحفاظ مرکز از زمان
افتتاح خویش تا به سال ١٣٢٦ به ترتیب تذکر رفته فوق جریان وعده نفر را سالانه
نظر بعدم گنجایش بودجه و صوابدید مقام وزارت معارف از (۲۰) نفر
متجاوز کرده نمیتوانستند .
به اثر پیشنهاد مدیریت معارف در سال ١٣٢٦ وزارت جلیله بودجه مدرسه
را وسعت داده ارشاد کردند که باید (۲۰) نفر دیگر نیز بر علاوه بفرمايه
اخذ و به تشکیل ٤ صنف و به تحت مراقبت سه نفر قاری و یکنفر قاری باشی
حفظ قرآنکریم در مدت شش سال خاتمه و برای هیئت عامله این مدرسه مدد
معاش بیشتری تادیه گردد که فعلاً بر اساس همان امر امورات مربوطه مدرسه
مذکور در تحت نگرانی سید علیخان قاری باشی پیشرفت دارد.
احصائيه عمومی مدرسه دار الحفاظ مرکز میمنه تا کنون بالغ بر (۷۳) نفر میگردد
که از آن جمله به تعداد (٤٠) نفر به تشکیل اشاره رفته فوق مصروف پایان
رسانیدن حفظ قرآن شریف بوده و ١٥ نفر به صفت فارغ التحصیل سنوات ماضیه
به انتهاز اسناد فراغت این عطیه بزرگ موفق و برخی از آن ها به صفت
معلمین علوم دینی بمركز ولايت وظیفه دار هستند .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.