Page image — the source of record
![Scanned page 31 of [Sakīnat al-fuḍalāʼ mawsūm bi-ism-i tārīkhī Bahār-i Afghānī ...]](https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1165/00031.jpg)
Machine transcription
۲۷
مایان کابلی سکونت ببغداد داشته و از جمله ثقات ثقه بوده ـ شنیده حدیث را از
عبدالعزیز بن عبدالله اویسی و عاصم بن علی و ابراهیم بن موسی ـ روایت میکند از ویحئی
ابن محمد بن صاعد و محمد بن مخلد دوری و ابوعمر و ابن سماک و احمد بن کامل شجری سیستانی
دار قطنی او را از جمله ثقات گفته وفاتش در بغداد شه دو صد و هشتاد و هفت
واقع شده (سمعانی)
۱۰ ـ ابو اسحاق (۳۵۰)
یا قوت حموی مینویسد که و هو ابراهیم بن شاد پنجشیری در هرات چند سکونت داشته
و تحصیل نموده علوم را در انجا بعد ازان شتافته در بغداد و اخذ حدیث نموده در آنجا
از محمد بن عبدالرحمن سامی هروی و محمد بن اسحق ابن خزیمة وفاتش شه سی صد و پنجاه
هجری قمری بوده ـ ( سمع و سمع )
۱۱ ـ ابوبکر علی پنجشیری ۴۵۱
علی بن حسین از مشاهیر فضلا و ادبا افغانستان و در عهد سلطان محمود غزنوی با پسرانش
دران دیار بفضل مکرم و ادب اشتهاری فوق العادة داشته ـ اصلاً و نفصلاً از قریه رنج
پنجشیر (رخه) که از توابع کابل است ـ ابتدا در خدمت امیر محمد ابن محمود ( ۳۸۷ ـ
۴۳۲) مینزیسته و از طرف سلطان محمود باین خدمت منصوب شده و بالآخره
بسمت ریاست دارالانشاء و صاحب دیوانی امیر محمد رسیده و در شد چهار صد
و هشت که سلطان پسر خود امیر محمد را خلعت داد و بولایت جوزجان (سرپل)
بلخ فرستاد ابوبکر نیز باو روانه شد ـ
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.