Machine transcription
فتوحات اسلامی (۳۹۶) ذکر غزوۀ ذلاقه
در تحت تصرف خود درآوردند بعد ازان ابوبکر بن عمر که امیرشان بود و برادر زاده خود ابوبکر بن عمرام
بن عمر را خلیفه خود کرد و وفات نمود بعد در سنه چهارصد و شصت و دو ابوبکر مذکور نیز وفات کرد
و طوایف شان اجتماع نموده پسر عم ان یوسف بن تاشفین را بر خود امیر مقرر کردند و او ملقب
به امیر المسلمین نمودند بطاعت شان بسیار گردید و کارشان قوت یافت یوسف موصوف بعقل و ذکا
و فهم درایت معروف و مشهور و در صلاح و حسن تدبیر موصوف بود تا اینکه علوشان سلطنت ظهور
امرا نها ظاهر شده بقصد مواضع شهر مراکش با نمودند که سرزمین نرم و همواری عمارت آثار
بود و یوسف موصوف بخط عمارتی بنای شهر مراکش را کشید و با قبایل و صاحبی در انجا
فرود آمده و شهر بشهر شهرهای مغرب را در حیطه تملک و تصرف نوگانه خود داخل مینمود تا
اینکه قوت و حشمت او چنانچه در تواریخ مسطوره مذکور است شایع و مشهور گردید میان این کلام نمود
طالت میگردد شروع بقصه نمائیم چون اهل اندلس طیبه مزاحمت کفار نازل شد و بقصد او مونه قاضی عبیدار
بن محمد بن ادہم که قاضی قرطبه و ملقب بقاضی الجماعه بود با مکتوب که از معتمد بن عباد میرا
قاضی مافی بود در نزد یوسف موصوف فرستادند قاضی موصوف تبلیغ رسالت نمود الشوق
و طوایف ترس و بیم که از طرف اذفونش در میان مسلمانان واقع شده بود بیان نمود امیر المسلمین
وقتی که شهر شته بود باین حال سیر و روح حکم رفتن عساکر بسیار و لشکر بیشمار بجانب اندلس نمود و
آدم در عقب بعضی عساکر از مراکش فرستاد و عساکر مذکوره بجانب او روان گردید بعضی در بعضی
دیگر می آمدند چون لشکری بر نژاد و کامل مجتمع گردیدند از دریا عبور نموده روان شدند تا اینکه بولایت
اشبیلیه در نزد معتمد بن عباد جمع شدند و این غزوۀ مشهور بغزوه ذلاقه گردید.
ذکر غزوۀ ذلاقه
چون یوسف بن تاشفین همراه معتمد بن عباد بولایت اشبیلیه یکجای مجتمع گردید دید که معتمد میگون
نیز عساکر خود را جمع آوری نموده و در میان لشکری و اندرونان ولایت قرطبه بسیار بوده و پهلوانان
از اشیاری و باقی بلاد اندلس فوج بسیار و خلق بیشمار بود و بعد از اجتماع این دو فر یقین خمسین این اخبار
شان به اذفونش طاغیه رسید اذفونش مذکور نیز لشکری خود را جمع آوری نموده و از طلیطله اوران
شد و مکتوبی بزبان عربی به امیر المسلمین یوسف بن تاشفین نوشت مکتوبی بعضی از گرانان که
خود را باسلامیت منسوب میساختند اقوال غلیظه را با صفت سخت و کثرت عدد واسلمیه طاعیه بلکه
در مبالغه از حد تجاوز کرده تحریر نموده بودند ابن تاشفین چون مکتوب او را ملاحظه فرمود شی
خود را امر نموده که جواب نامه اذفونش را تحریر نماید منشی آن اعلم طی می تحریر نمود و چون امیر المسلمین یوسف
جوابرا خواند گفت که این نوشته تو طویل است نامی منشی نوشته اذفونش را نزد من حاضر دار چون منشی نوشته اذفونش
را حاضر نمود امیر المسلمین در پشت کاغذ اذفونش بقلم مشکین رقم خود کوتاه و مخلص نوشت
حاشیه
سبته شهریست در قواعد
شهرهای مغرب و مابین
ذلاقه زمی است در اندلس
قریب بقرطبه ۱۳ م
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
