Page 757

صفحه ( ٦ ) سال اول ـ مجلۀ کابل شماره ( ١٢ ) نظافت بدن چه از نقطه ایجاب مذهب چه از قسم عادت سلیقه عمومی ملت ماست . ولی یکمقدار زیاد معایبی که ما را استیلا نموده و نمیگذارد مطابق باصل فطرت خود بطرف يك تمدن عالی رهسپر شویم همانا عبارت از عادات و ملکاتیست که بعد انقراض تمدن گذشته ما آنرا مهاجمین چنگیزی بمملکت ما ارمغان آورده یادگارهای سؤ اخلاق و دنائت خود شان را درینخاك باقی گذاشتند . قساوت و بیرحمی ، قناعت بپستی حیات عدم شفقت ومحبت ما علاقه ندا شتن بجامعۀ ملی، شرارت ، دزدی ، پابندی باوهام و خرافات ، ظلم ، عدم اعتماد ، و غیره ذمایم کلیتاً فطری و مقتضیات اصلی اخلاق ملت ما نبوده فقط این ذمایم مخصوص و متعلق به وحشی های مهاجم آنروزه بوده است که طبعاً هنگام غلبه در کشورما ویا دیگر ممالك مشرقی را که استیلا نموده بودند این تخم فساد را کشته اند . وقتا که ما بعضی افراد جامعۀ خود را ملاحظه می کنیم می بینیم در تأثیر صحبت با اشخاص عالی یاجوامع مدنیه عالیه یا بوسیله تحصیل و آشنائی بمعارف خیلی اصلاح شده و دارای يك امتیاز فاحشی نسبت بدیگر هموطنان خود می باشند بالعكس این تفاوت اخلاقی واجتماعی باستثنای فضایل علمی وفنی بین طبقات عالی و متوسط یا طبقات متوسط و ادنی مغربی ها کمتر دیده می شود ؛ آنگاه آن ادعای ما تثبیت می شود که چون غالب ذمایم اخلاق و قبول زندگانی های دنی فطری ملت ما نبوده اکتسابیست که ازيك ملت پست بیگانه بما رسیده و ممکن است بوسیله و اكتساب يك اخلاق و زندگانی صحیح تری بفوریت اخلاق موجوده خود شان را تصحیح کرده ترك عادات ردی و ذمایم حاضره را کرده بتوانند ؛ ازین رو ما باستعداد فطری خود امیدوار و يك آتیه درخشنده را انتظار کشیده می توانیم . ما امیدوار و متیقنیم برخلاف بسی اقوامیکه دارای اخلاق وفضایل ارثی نبوده و علوم وتمدن عصر در وجود آنها بمشکل تأثیر می تواند ؛