BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2186

Page 2186

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2186 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( دهم ) سال دوم مجله کابل (۱۸) و پسرانی مسافر و روی هم رفته خوشخوانیهای رقص تقلیدی و سرودهای رقص روحی از بهر تقرب و رعايت تمجید از اعمال آلهه وحاجت خواهی از کرم وعطای آنها همه اینچیز ها از موضوعات آنقصائد بوده و انسانهای اول ادیان و عقائد وحکم وخرافات و آداب خود را در بین این کلام موزون برای اولاد خود بمیراث گذاشتند و گذشتند و مساعد زیرکی آنها بوده و مانند مساعده خط و صنعت طبع در قرنهای اخیر چه حفظ و نقل و خواندنش آسان بوده . حقيقة موضوعات قصیده های آنها اساس موضوعاتی است که شمول آن در قصائد ما امروز سبب مباهات و فخر ما می شود و تمامی اوضاع ما از محاربه ها و کمکهـا با یکدیگر وعروسیها وما تمداریها و ادیان و عبادات و تقلیدها و شعائر تا بملوك همه قیام بروي دارد و نیز آن قصائد پر از نالشهای درد انگیز بوده و بدل انسان کار میکرده درد والم دلخراشی را که از دشمن سخت یعنی از برا در انسانش میدید بخاطرش نقش پذیر میساخت ومیتوان گفت که حسن تازه وزنده شعر دران قصائد بوده همان حسن زنده که درین عصر در قصائد موعظه ( از انانیت ولئامت و ایذاء بشر) می بینیم از پنجهۀ قصیده که هزار و دوهزار سال پیش نوشته یا خوانده شده امر وز هم چنان خوانده می شود که گوئی دیروزش نوشته اند زیرا موضوعش زنده و باعماق حیات انسانی پیوند دارد . یاد داشت و شعر قدیم حقيقة ما درقرن بيستم زند گي میکنیم ولی غذای ما هنوز ادبیات پیش از تاریخ است اولاد ما در طفلی که سن انطباع ثابت است در آغوش ما در برفرش گسترده نرم و گرم قصه های دیو و پری و اخبار عمالقه و دلیران و اسرار و سخن آداب و گذران وحسن معاشرت آنها را چنان میشنوند که از دوره همان مادرها که در مغارها وسيمجها با فرش کاه و لحاف پوست گذران میکردند چندان فرق نمیکند . و لازم است یادآوری کنیم که مثل این اخبار شعریه ( که با حیات منفعلۀ اول متصل است ) و نمایشگاه های پر اضطراب هیجان خیز آن هیچگاه از نفوس گم نمي شود بلكه اهل تتبع و استقصا در یافت کرده اند ٩٥٤

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2186. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2186 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2186
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record