Machine transcription
شماره ( هفتم ) سال دوم مجلۀ کابل ( ٣٠ )
آن قوم شجاع و طاقتور در بیت المقدس وجود داشته آماده جنگ باشند ما نمیتوانیم فاتحانه داخل شهر شویم شما بجمعیت خداوند خود رفته با ایشان بجنگید و ما اینجا نشسته تماشا میکنیم
در همچنین موقع عربها که در هیچ زمان مغلوب نشده و شکست نخورده بودند رسول اکرم صلعم را باین کلمات مخاطب ساختند: یا رسول الله مایان به شما جوابی نخواهیم داد که قوم موسی برایش گفته بودند بلکه ما در یمین و یسار پیشرو و عقب شما بوده در هر قدم با دشمنان دین جنگ وجانهای عزیز خود را نثار خواهیم کرد .
در اصل این تفاوت و اختلاف حالت فوق سه خصوصیات حقیقی امت مسلمة ، خیر الامم ، شهداء علی الناس را کماحقه واضح مینماید و همین خصائص اند که اسلامیان را از راه مغضوب علیهم یعنی یهود و نصرانیان منصرف نموده بر صراط المستقیم الذین انعم الله علیهم من النبیین والصادقین ) قائم کرد و بعلت همان فضیلت مخصوص از جانب خداوند تعالی بمحبانی مغبوبیت برتبۀ محبوبیت فائز گردیده خداوند متعال در حق ایشان فرموده است ( یحبونهم ویحبونه ) خدا ایشان را معزز و محترم دارد وهم ایشان خدا را دوست دارند و هم فرموده ( رضی الله عنهم ورضوا عنه ) مگر درین ایام قوۀ تعرضی اسلام سلب شده از جهاد وغزا انحراف میورزند .
مشاجرات اصحاب و مسلمین امروزه
عیبی نیست اگر شخصی در اظهار رای غلطی کند اما اگر بعد از اطلاع بر خطای خود بران مصر بوده در اصلاحش نکوشد حقیقۀ خیلی مذموم و قبیح است .
در جنگ بدر حضرت رسول اکرم ( ص ) در باب محبوسین جنگ مجلس مشوره منعقد کردند حضرت ابو بکر صدیق ( رض ) و صحابه دیگر بر اخذ فدیه از اسرا وحضرت فاروق ( رض ) بر علیه این جماعه فتوا باعدام شان صادر نمودند رسول الله حسب رای نخستین از اسرا فدیه گرفته ایشانرا آزاد کردند مگر بعد از نزول وحی بر صحت رای فاروق اعظم ؛ رای شان را پسندیده صحت و اجرای آنرا اعلان کردند .
٦٥٩
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
