BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 171

Page 171

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 171 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحه (٤٦) سال اول مجله کابل شماره (۳) نبوده و چنان معلوم می شود که بجهة اختلال در بار مقام خلافت اگر از طرفی کابل را گرفته اند بپای آنرا از دست داده وحتی بعضاً بشکست فاحشی دچار هم شده اند مثلاً : دسنه ٦٩٨ ع ٨٧٩ که زمان عبدالملك مروان است حجاج بن يوسف ثقفی عبید الله بن ابا بکر صدیق را که در بعضی از تواریخ آن را عبدالله ابی بکره و در بعضی هم یزید بن زیاد می نویسند حاکم سیستان نمود اولشکر ها را جمع کرده بآویزهٔ کابل شاه آمد این وقت رتبیل Rutbil یا زنتبیل Zuntabeel بن جیپال شاه بود که از سنه ٦٣ هـ تخت کابل بدو رسیده بود خلاصه این لشکر بيك حالت بسیار آسف ناك شکست خورده و در تنگنا های کابل اکثراً اسیر و شهید گردیدند . چنانکه گفتیم این شکست برای قشون اسلام آنقدر خساره و تلفات رساند که بقایای مسلمین برعلاوه همه تلفات ، هفت لك درهم برای کابل شاه داده وخود را زنده کشیدند . فتح دوم اعراب دوسال بعد ازین یعنی در ۸۱ ه ۷۰۰م عبدالملك يك فوج كثير التعداد را بسر کرده کی عبدالرحمن بن اشعث برای فتح کابل و انتقام از رتبیل شاه نامزد فرمود چون این لشکر مانند سیل جوشان و خروشان رو بكابل شد زنتبیل هراسان شده بالای اهالی شهر و تمامی قشون بسرعت تمام گرداگرد شهر دیواری (۱) بنیاد نهاد و آن را با بروج مشیده (۱) این دیوار ها همان است که تاحال بالای کوها آثار آن باقیست اگر از اهالی شهر در باب بانی این دیوار پرسیده شود میگویند آنرا ( زنبورك ) شاه تعمیر نموده و بلافصل از ظلم واجحافیکه در وقت بنای آن کرده تفصیل می رانند ما هم که می بینیم زنبورك ، زنتبیل ، رتبیل ، زمبر - این ها همه تحریف یکدیگر اند و معلوم میشود که صحیحاً بانی این دیوار هم کسیست که یکی ازین نامها را داشتند اینکه میگویند دیوار مذکور را چغتائیان ساخته اند و یا جهانگیر و یا نادر افشار غلط خواهد بود زیرا در وقت چغتائیان کابل سرحد بوده و در وقت دیگرها اینطور مهمی که باعث دیوار ساختن گرد کابل شود پیش نشده ممکن است این ها دیوار شهر را هر يك بنوبه خود مرمت کرده خواهند بود .

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 171. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/171 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/171
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record