Machine transcription
شماره (سوم) سال دوم آثار بابر در نواح علیگده (١٠٥)
از طرزهای افغانی و هندی ) زیرا در خود مسجد نشان رواق نیست ، بلکه دروازه ها مثل
بعض « در » های مسجد قوت الاسلام دهلی . وجامع مسجدقلعۀ دولت آباد دکن ازسر دلپای
سنگ ساخته شده اند در ستونها آثار هندوی نمایان است حتی در بعضی از انها مثلث بطرز
رواق های بودھائی است . در تمام عمارات جائیکه رواق دارد تنها صدر دروازه است و درانها
نیز بجای اثری که به طرز مغل مشهور گردیده اثر طرز افغانی نمایان است در صدر دروازه
نوشته است :
بسم الله الرحمن الرحیم
قال النبی صلی الله عليه وسلم
عجلوا الصلوة قبل الفوت وعجلوا التوبة قبل الموت
کرد این مسجد بنا کعبه و ملجاء عام اشرف الاشراف گهورن بن محمد بن سلام
سال هجرت بود نهصدوسیوپنج اندر شمار نوبت ظهیر الدین محمد بابر غازی کرام
شیخ گهورن ( هـ تلفظ کرده نشود بهتر است ) در اصل مهتمم فیلخانه شاهی بود و اولاد
او تا امروز در پلکهنه زمینداری میکنند .
بطرف شمال ومغرب مسجد ، يك گنبد است كه درین روز ها بصورت زیارت
استعمال میشود . و دران اوقات شاید چاه فیلخانه بوده ، تحریرات شکسته و ریختهٔ ذیل
ازان خوانده شده است :
مرتب شد این چاه در عهد شاه
محمد همایون باد شاه
بنام شیخ محمود ، اهل انام
پسر شیخ گهورن .....
بتا ریخ نهصدو سی و ....... بود
شد اتمام این چه
باقیات سرای شیخ گهورن نیز محاذی این گنبد موجود و رواقهای نهایت قشنگ آن
قابل دید است . ( معارف عدد اول جلد ( ٣٠ )
٣١٣
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
