BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1124

Page 1124

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1124 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شمارهٔ (دوم) سال دوم پوکودین (۷) شود آیا چقدر مهارتی لازم است تا مشاراً الیه بفهمد که کدام آله برای کدام مقصد بوده و کدام صوت را میدهد و باز طرز نواختن آن چگونه و ترتیب نوطه‌ و اجرای آن چطور میشود ـ ترکیب ساختمان و کیفیت ترمیم و رفع نواقص آن چه قسم خواهد شد ـ و در حین لزوم وارسی بهمه مسائل ضروریه آلات چطور ممکن خواهد شد ـ آیا قانون نواختن آن بچه اصول بوده و مفاد آن چیست در عمل آن بطور صحیح چه فائده و در عدم اجرا کدام مضرت است ـ عیناً همین مثال و نسبت در ترتیب و تحریر تاریخ برای مؤرخ موجود بوده یعنی مؤلف باید دارای معلومات کامل بوده از انواع تاریخها يك تعداد مکفی موجود داشته و در حین لزوم از ان استمداد نموده صحت و غلط وقایع را تمیز داده بتواند ، اقوام ، نژاد ، وملل را با صورت تبدلات وتغیرات تاریخی آن زیر نظر دارد وانواع تاریخها را با صورت تالیف آن در زبان اجنبی پوره فهمیده بتواند اقسام تاریخ را از نقطه نظر مسلك ، سیاسی ، تجارتی ، اقتصادی ، حربی ویا کدام نوع است خوب تفریق و تمیز داده ازان استفاده کند ـ برعلاوه از ترتیب نوطه‌های تاریخیه و تالیف و قوۀ تحریر دارای تجارب فوق العاده واقتدار لایقه ومتانتِ قلمیه باشد ـ بالآخر برای امثال تاریخیکه بتذکار آن محتاج میشود علم صحیح با اصل تاریخ هم لازم است . در حکومت شاهی (ویزانتسيك) پوکودین سلسله تاریخ قدیمه مصر را ملاحظه نموده وچنین نظریه میدهد : «که مصر از قدیم دارای مفاد عمومیۀ پلتیکی ، کشوری ، وتاریخی بوده و ازین نقطه نظر تقریباً بکره ارض ارتباطی داشته است ـ و برای این مقصد از بسیار قدیم صورت تجارب آنرا برای خویش تشبث و اختیار میکردند . » راجع بفرانسه ها چنین گفته می شود که تقریباً از اوائل وقت موجودیت خود مذهب کاتولیکی را در دین عیسوی قبول کرده و برای اینکه پاپ آنوقت مخالف شان بوده است اورا بحیله در فرانسه دعوت نموده برای اخذِ امتیاز مذهبی از پاپ اختلال واقع گردید از ین اختلال دوباره يك انتظام عسکری بر روی کار آمد وحکومت صورت استقلال را حاوی گردیده بعد ازین حکومت فرانسه دارای دوائر ، سفارت ها ، مکاتب ، قواعد لسان و غیره گردیده است . ۱۲۷

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1124. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1124 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1124
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record