Page 967

( ۳۸۸ ) وضاحت اشکار ساخت و این مطلب در چند صفحه بالا بر آورده شد. حالا به این می پردازیم که از نقطه نظر بودائی، صنعتی که خادم نمایش مفکوره این دیانت قرار گرفته بود به چه شکلی در کاپیسا جلوه کرده است از روی شهادت زایر چینی هیوان تسنگ معلوم میشود که در نیمه اول قرن ۷ مسیحی بیش از صد معبد در حوزه کاپیسا وجود داشت. جاهای این صد معبد هنوز کشف و تدقیق نشده و جز در سه چهار جائی حفريات عملی نگردیده ولی چون معابد و استوپه های یك نقطه عموماً بيك سبك بودند از روی شواهدی که بدست آمده تا اندازه زیاد سبك مدرسه صنعت هیکل تراشی کاپیسا را میتوان معین کرد . از جمله نقاط بودائی كه تا حال حفريات شده يكی دو نقطه در دامنه غربی كوه پهلوان است که موسیو برتو در ۱۹۲٥ حفريات كرده چند نقطه مثل پوزه «شترك» «قول نادر » که در دامنه شما لى كوه مذكور افتاده تحت سرپرستی «موسیو هاكن» از طرف موسیو مونیه حفر شده و نتائج آن د ر اطاق «شترك» موزه کابل موجود است ولی متاسفانه بواسطه پیش آمد جنگ و وفات موسیو ها کن کتابی که در نظر بود در اطراف این مسائل نشر شود تا حال به تعویق افتاد. خلص يك مقاله موسیو ها کن را که درین موضوع نشر شده پایان تر میدهم يك نقطه دیگری که از نقطه نظر تاریخ هیئت حفریات فرانسه اولتر از همه در کاپیسا حفریات کرده است و د ر اطراف آنهم اظهار نظریه شده است (پاتاوه) است که به ده کیلو متری جنوب شرق چاریکار و ۷ كيلو متری جنوب بگرام افتاده و قرار نظریه موسیو ها کن موقعیت آن کمی بطرف شمال شهری است که هیوان تسنگ به نام ( سی - پی - تو - فا - لاس Si-p'i-to-fa-la-sse ) یاد کرده است و خرابهای آن بصورت چغد بر جستگی در میان اراضی شاداب و حاصل خیز جلب نظر میکند . موسیو ها کن حفریات این معبد بودائی را در زمستان ۱۹۲۴ شروع