Page image — the source of record
Machine transcription
— ۲۱۷ —
چونكه عزت نفس عبارت از مبالغه در محاسن و تنزیل در نواقص و متوقع زیاده بودن از —
حال موجوده بوده خلاف ان هتك عزت میباشد .
عزت نفس هرگاه اندكی از موقع خود انحراف نمود بغرور و تفاخر بیجا می انجامد .
همچنین ارزوی حس شرف همين احتراز است از افعال و اقوالی كه در نظر خود و خلق—
سبب تنزیل قدر شود . این بوده كه متین اصفهانی در عصر قبل انلره بحس شرف و استغنای
ذاتی نموده :
دست من از لقمه چرب كسی الوده نیست — میخورم چون شمع مغز استخوان خویشرا .
چنانچه نگاهداشت شرف در نزد بعضی انقدر ضرور است كه وظیفه و احتیاج روحی بوده
بر خلاف ان عصیان خواهد كرد . كذا غبطه یمعنی صحیح روحی ان است كه نفس میخواهد در
میان جامعه محافظه موقع بنماید و بجائیكه همقدمان ارتقا كرده اند سعی میكند كه در دائره
ناموس و صمیمیت بر انجا برسد . بشرط انكه ضرر شخص دیگر برا نخواهد وگرنه افراط نموده حسد
میشود . كذا اگر این حس تطمین نیابد بصورت منفی بماند نه تنها سبب تنزل روح میشود بل
در وجود مادی نیز خیلی امراض و انقباض تولید كرده از نما و انكشاف باز میدارد . درینجا ازین
بیت شاپور طهرانی كه بدور جهانگیر میزیست چقدر استفاده میتوان كرد .
اگر دلداری محرست من هم غیرتی دارم — كراورفت از نظر من نیز خواهم رفت از یادش .
( یاقیدارد )
مابعد از شماره (١٤) . نقل از جريده شريفه الايمان
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
چون خیال بنده در نشر جریده موصوف اینست كه مضامین مندرجه ان ب چهار حصه توزیع
یافته باشد : اصول ایمان فروع ایمان حوادث داخله حوادث خارجه لیكن در این اوقات چون
شیرازه جمعیت بعضی اقوام وطن عزیز ما گسسته شده و منازعات و مناقشات نفسانی و اختلافات و
اضطرابات داخلی در بین شان نهایت زیاد رخداده از همه مسائل اسلامیه ضرورتر و مهمتر —
مسئله اتفاق و اتحاد را دانسته نشر فواید و عوايد اخوت اسلامی و نتائج اتحاد قومی را اولا مندرج
نمودم تا قارئین كرام از این مسلسل استفاده گرفته بیشتر در انطفای نائره نفاق وشعله شقاق
كوشان وساعی ومجاهد شوند كه اگر فضل خداوند ذوالجلال و شفاعت ورافت رسول با كمال باری
كند جامعه ملیه افغانيه ( صانها الله تعالی عن البليه) در زير لواء شریعت غرای محمد یه عليه
الف صلوت وتحيه متفق ومتحد بوده رخنه های شكستگی از بین برطرف شود و علم ترقيات اسلامی —
شان بر تمام صفحات زمین برافراشته گردد .
معلوم بالبداهه است كه خساره مالی و تلفات جانی كه امروزه روز در تمام عالم اسلام
به مسلمانان عايد است از بی اتفاقی است و اگر متفق باشیم تمام منافع خود را كه امروز بدست—
دشمنان ما مستناثل خواهیم شد هر قدر علم داریم یا عمل جان داریم یا مال تقریر داریم
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.