Page 145

ـ ١٤٢ ـ در صباح ورواح ولیل و نهار در وضو نیست جز فريضه چهار شستن روی ودست مسح سر است شستن پاي نيز معتبر است ربع سر مسح فرض باید دید لازمش همچو فرض باید دید شرح لغات ( رواح ) شام ( لیل ) شب ( نهار ) روز . حاصل ابیات در شب و روز و هر وقت کسی وضو کند فرض دران چهار چیز است . ١ـ شستن روي از نرمهء گوش تا نرمهء گوشدیگر وازجاي رستن موي پیشانی تا زیر زنخ . ٣ـ مسح چهار حصهء سر ٤ـ شستن پاي تا شتلك که شستن شتلك نیز فرض است . پس اگر همه این چهار یا یکی ازانها یا بعضی از یکی ترك شد وضو درست نمیشود . فصل دیم در بیان سنت های وضو چون وضو واجب ندارد ناظم عليه الرحمه بعد ازبیان فرض بیان سنت هاي وضو را نموده و مراد از درین جاشنت مؤکد است و ان نزد اهل شرع ان است که پیغمبر ما صل الله عليه وسلم همیشه عمل انرا بطریق عبادت نموده ویکبار یا دوبار انرا ترك کرده باشد وميکردن ان بنده ثواب می یابد و به ترك ان ثوابعمل او ناقص وبعتاب وملامتی گرفتار میشود . ( باتید ارد ) فتوحات اسلام ( فتح بيت المقدس ) ( ٩ ) و اصحاب خویرا امر کرد که شمايان بنگرید که اگر قسيس ثانيا این گفته خود را تکرار کرد ـ فورا گردن او را قطع نمائید قسيس این فرمودهء اميرالمومنين رضی الله عنه را بشنيد وبدانست فقط و زبان خویرا نگاهداشت چون امیر المومنین رض خطبه خود را تمام کرد بعد ازان روي بطرف مسلمانان آورد وفرمود که ای مسلمانان من شمارا به ترسیدن از خداي عز وجل امرمیکنم وچنان خدائیست که هم فنا وهم ابقا مي کند وبدون از ذات خود او تعالي که باقی است دیگر همه اشیا فنا میشود و اولیاء خود را از اطاعت خود نافع میگرداند ود شمنان خویرا بمعصیت خود بهلاکت می اورد ای مسلمانان زکوات اموال خویرا ادا کنید ودل ها و نفوس خویرا طيب گردانید و درین سبب از طرف مخلوقات ارادهء جزا نداشته باشید و نه شکر انهارا اراده کنید و انچه شمارا وعظ نمودم فهم نمائید زیرا که عاقل ان کس است که احکام فقدین خود را جمع کند وسعید ان کس است که غیر خود را وعظ نماید وزشت ترین امورات دين فعل کردن ـ مبتدعات است و قد بر شمایان لازم اینکه دایم بسنت نبی خود محمد (ص) قایم واز القاسته