Page 130

- ۱۲۷ - سایل دینی ( ۱ ) ازین جهت ناظم علیه الرحمه شکر گذاری این نعمت را نموده میگوید : کما لحمد لله تعالی جل شانه چون مصطفی (ص) پیشوائی داریم که سردار و بهتر و برگزیده و انگشتر نگین همه است که پیغمبری را حلقه نموده ونبوت بروختم شده است وبیان شریعت و اظهار طریقت را برای ما فرموده که هیچ چیزی از احکام شریعت و راهای طریقت را پنهان نگذاشته که هر که در شاه راه آن برود گمراه نمی شود و هرکسیکه قدم ازان بیکسو بیرون نهد بمنزل مقصود نمیرسد وچون بعد از ذکر نام پیغمبر علیه الصلوات والسلام درود گفته میشود . ناظم علیه الرحمه گفت : که رحمت های خداوند جل شانه تعالی تا روز قیامت پیاپی بر (ص) باد وبعد از نعت سرور عالم (ص) مدح چهار یار کبار (رض) را نموده اند بیان نمود که دوستدار حضرات ایشان می باشیم وبطریق اعتقاد اهل سنت و جماعت که در مرتبه وخلافت ایشان دارند ودایم نام های مبارک ایشان را به همان ترتیب ذکر نمود وختم نعت ایشان را بدعا نموده برای همه دوستداران پیغمبر ص دعای رحمت نمود باجابت مقرون باد ( اغاز کتاب مستطاب واعتذار از جانب مصنف کتاب) . شرح لغات (مستطاب) پاك ونیکو ( اعتذار) بیان کردن عذر ( مصنف ) تصنیف کننده . ای مصلی بیا طهارت کن خانه دین خود عمارت کن چون بیاری طهارتی ظاهر باطنت نیز حق کند طاهر ان طهارت که قسم جسم امد طاهرت را همیـــه قسم اسـد تن بغسل وضو چه پاك کنی اب گر نیست قصد خاك کنی ( شرح لغات ) (مصلی) نماز گذار (عمارت) آباد ( طاهر) پاك ( قسم) حصه وبهره (جسم) مراد بدن است. حاصل ابیات ای انکسیکه اراده خواندن نماز را داری . بیا تن خود را کن پاك وخانه دین خود را آباد ساز که بدون پاك بودن نماز روا نمی شود وبترك نماز خانه دین ویران میشود که نماز ستون دین است. ودر پاك کردن ظاهر بدن دیگر حکمت نیز موجود است که عکس نور ان بر باطن می تابد اعتقاد باطنی نیز پاك وفقط مستحکم میگردد باز می فرماید که ان طهارتی که حصه ظاهر بدن است سه قسم است - اول وضو - دوم غسل - سوم تیمم - شرح این سه نوع را گوئیم زانکه چوکان شرع را پوئیم در طهارت فریضه و سنت بر تو خوانم روان بی منت پس بیان نماز و روزه کنم توشه عمر پنج روزه کنم شرح لغات