BrowseQavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif → page 19

Page 19

Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif · pages 1–179


Page image — the source of record

Scanned page 19 of Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif

Machine transcription

ـ ۱۲ ـ نداشته باشند و اختلاف در مدت انقطاع یابد ، بتحکیم حال حاضر حاجت نیست . برای تعیین کردن مدت انقطاع آب ، یمین مستاجر برای حکم قاضی کافیست . واگر اختلاف در اصل انقطاع آب باشد یعنی صاحب آسیاب کمبودی آب را قبول نمیکند بحال حاضر تحکیم کرده میشود . اگر در وقت دعوی آب جاری بود یمین موجر و اگر جاری نبود یمین مستاجر برای حکم قاضی کافی میشود . استصحاب برای دفع كردن يك دعوی موضوعت نه برای ثابت كردن يك ادعا . مسئله مفقود که در فوق ذکر یافت استصحاب ادعای ورثه را دفع میکند . لیکن برای توارث مفقود بدیگران حجتی ندارد . بناءً علی هذا مفقود برای شخص خودش حی و بدیگران مرده شمرده شده است . ازین رو در زمان فقدان ، فرضاً پدر مفقود اگر بمیرد مفقود بپدرش وارث شناخته نمیشود . چه ، در استحقاق میراث بر حیات بودن وارث در زمان فوت مورث شرط است . چون حیات مفقود بطور استصحاب ثابت است ازین رو حجت مثبته نیست .

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif, page 19. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0953/19 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0953/19
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record