Machine transcription
٢٥٧
مگر مطلب این می باشد که وی از رسول الله صلعم شنیده، و در واقع
این اصول بالكل مطابق عقل است، مثلاً حضرت عمر رض بتمام ممالک
خط فرستاد که زکوة بر فلان فلان چیزها باین حساب فرض است،
پس محل این احتمال نیست که حضرت عمر رض خود شارع بوده و از طرف خود
احکام صادر نموده، لا محاله معنیش این است که آنحضرت صلعم
در خصوص زکوة این احکام را صادر فرموده، واگر بسیار باشد هم اینقدر موقع
احتمال خواهد ماند که حضرت عمر رض مطلب حدیث را صحیح ندانسته
و ممکن است که آنحضرت صلعم تعداد این مقدار را فرض نگفته و بلکه
حضرت عمر رض آنرا مطابق فهم خود فرض دانسته باشد، ولی هیچ احتمال
در احادیثی که صحابه نام پیغمبر ص بتصریح گرفته اند نیز باقی است
بنابرین اصول هر چه فاروق اعظم در خطبها، و ہدایات تحریری
و فرامین از مسائل اصولی نماز، و روزه، و حج، و زکوة، و غیره بیان کردهاند
در حقیقت آنهمه احکام آنحضرت است، اگر چه نام آنحضرت ص نگرفته باشند.
شاه ولی الله می نویسد هفتم آنکه مضمون احادیث در خطبهای خود
ارشاد فرمایند تا اصل احادیث بآن موقوف خلیفه قوت یابد،
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
