BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 456

Page 456

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–581


Page image — the source of record

Scanned page 456 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی ( ۴۴۷ ) غزوه سلطان ابوالحسن باندلس کوه وانتزاع ان از دست مسلمانان امر مشکلی میپنداشت ناچار کشته ابن احمر را قبول نموده تحفہ های زیادی که با خود داشت تقدیم کرد فوراً بامر رحلت بر بست بعد ابو مالک برای بستن خندقها و استحکام بندرها اقدام نموده محافظین مقرر و ارزاق مکتفی برایشان رسانید این فتح سلطان ابو الحسن قلاده فخری بر گردن زمانہ انداخت مدتی فرود آمدن مسلمانان بر جبل و متصرف شدن شش ماه طول کشید بعد سلطان عزم نمود که دامن کوه را حصاری که کوه را احاطہ نماید تا اینکه برای نزول دشمن موقع نماند و در محاصره آن راہ نباید ساخته شود مردمان این عزم را مشکل دانستند سلطان موصوف به اجرای رای خود دست کرم را به خزانه سخاوت برده مال بسیاری را صرف و عمال ارضی را ساخت دیوار محاط کوہ را عیناً چون هالہ بدور قمر ساختند بعد از سلطان مرحوم ابو عنان راه پدر را در تحصین بندر ها و سد ثغور ارزیاد نموده ذکر غزوۂ سلطان ابوالحسن بجانب اندلس سلطان ابو الحسن بعد از استیلای جبل فتح مشغول مقاتله شد با کسانیکه در تلمسان با و شورش آورده بودند این مقاتله تا سنه ۷۳۹ بمقصد مسمی ندامتداد داداست بعد از همه شورشها سر بخط اطاعت سلطان نهادند سلطان هم از مقاتله دست کشیده همت را برای غزوه نصاری در اندلس متوجه ساخت اولاً قصد نمود که پسر خود ابو مالک را بر سر حدها والی مقرر نماید نتیجہ عزم خود را عملی ساختہ اور امحل مقصود عازم نمود در مدتیکه سلطان ابو الحسن بمقاتله اهل تلمسان اشتغال داشت طاغیه مسلمانان اندلس را در شکنجه سخت گیری گرفتار نمود چند بار طاغیه بر سلطان ابو الولید ابن احمر به غرناطه فرود آمده بر ابن احمر جزیه مقرر نمود ابن احمر هم از سبب عدم قدرت بر دفاع جزیه را قبول نمود طاغیه بر فرو کوفتن مسلمانان اور اندلس وی آورد چون سلطان ابوالحسن از شغل اهل تلمسان فراغت یافت بنفس خود را برای جهاد آماده امیر ابی مالک پسر خود اورا وصیت نمود حالیکه وی والی سرحدات بود بآنکه بر آماده داخل دار حرب و لشکرهای بسیاری بمعیت وی مرتبت و بعد به شخص خود متوجه غزا گردید در شهرهای طاغیه فرود آمد

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 456. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0900/456 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0900/456
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record