Machine transcription
شرايط و ضوابط نيو
این اخبار الغز از ایام تعطیل در کابل ہر نیا
اماشته میشود دیگربہ مجا در ہر پسته خلاصه
میگردد امور تحریریه نگارند حقيقة العلی
و حق الاجره اعلانات باداره حواله در داخل
و احداز به عدد انتشار نمرات دادست
اشتراک بتوسط دفتر امن در کابل بصوت
نقدی تا لا از همه جا دریا
میشود (نگارنده)
مدير امان الدين مشكلى
شرايط اشتراک
کابل
محلات و مقاما قیمت روپيه
با مہر سالیانہ
کابل ۵ | ۱۹
شما ليتن ۷ | ١١
خارجيه ۸ | ١٥
ششه ماله ۱۱ | ۲۰
اداره مطبعه حقيقه
العلما که در کابل بنا علی
و مراد اسلامیه در مقر
خوبیدار اند میگردد و ج
ت سراج
حقیقت
دول کابل شنبه ۲ عقرب ۱۳۰۱ ش مطابق ۲۲ شوال المكرم ۱۳۴۰ ق شماره (۱)
توکيل صاحا
بلمه حضرات عظهم ذوی التكریم وسادات محمدسن
ر علما و و بیله سایر ا بیت مقدسه
استان ارح و بروتن است که درین تسعین یک
برای اصلاح و فلاح امور ملت مہمات دنیوی
مردمی در عالم کائنات صرف نزول فرموده و عالم
وتاييد دین کو وسیله تحصیل علوم و فنون در عصري
لی بظهور حرفان عالم دنیا ر امنور ساخته و کحامیان
السولی مال را کثیر قطعات آسیا و اروپا رامستطیری
ر این بود نتيجه تحصیل علوم و فنون مکارم اخلاق
م عالی که از تعلیم حق برای ملت نجیب اسلام
مال آماده فیای حقیقت انتهای آن تعلیم درست
تازه بعالم و عالمیان بخشید . فی الحقیقت عالم
لیات اشرف علامات انسان است.
علمت کی انسان را از رتبۀ سفلای حیوانیت
معارج عظمای ملکیست می رساند !
علم است که انسانرا از حفیض خاک با وج ملاک
در طیران آور دوامور معا ديه و معاشیه نوع بشر را بوجه
احسن مہیا می سازد !
آن ترقی و تعالی که در عالم اسلام دانست بنتيجه
كسب علوم پیش و بنوش فعالیتی مدنیت او شبان بوده
قارات که تباین مفاخره سیادت در جان بوه در در تحصیلات
ومعالی ترقی تو قبال بر عالم تفوق تمغاز داشتند . زندگاه
بدبختانه تلنی جهالت ر شعار دو ساخته بعیش و عشرت
وراحت استراحت گرفتار آمده از تحصیل علوم وفنون
بی بهره ماندند ، در منتزراع انحطاط گذاشته ، د بالمقابل
دیگران بکمال فعالیت شب روز در حصول علوم
و فنون صرف مساعی نمود و از حفیض ذلت با وح
عزت وجلال صعود نموده ارتبه عسرت بغفر ومسكنت
و فشار اسان ذلت براحت استراحت و ترقیات
فوق العاده رسید ه مالک قطعات بر یه و بحریہ زیرخر
دنیا و دارای طیارات ہوا پیما و جازات تحت البحر
و توپهای دور زن و سائر آلات ادوات حربی فابریکها
و روتهما، و تجارتها، وزراعتها، وصناعتها شدند.
ومسلمان بادرنتیجہ آن جہالت غفلت از آن جهته
سیادت و سعادت خود را از دست داده، الفیست که بادها
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
