BrowseḤaqīqat → page 434

Page 434

Ḥaqīqat · pages 1–525


Page image — the source of record

Scanned page 434 of Ḥaqīqat

Machine transcription

با قوا عذ وضوابط : این اخبار بغیراز ایام تعطیل در کابل هروز پنجش منتشر میشود و بدیگر بمقامات هر پست منظما ارسا میگردد انچه بمدیریت نگارنده حقیقات ارسا و مقالاً و اصلا دا داره اخده جبر نمیده در انداز او اصلاً و فقما اختیا تداون بناد است اشتراک توسط خزاین دولتی و بصورت نقدی از میر جا قبل دریافت دنگارنده، برن ان شلکنی [TABLE] سال اول کابل دوشنبه ۲ دلو ۱۳۰۳ش ۲۲ رجب المرجب ۱۳۴۳ق شماره (۸۰) عوام و عوام فریب هر گاه بخواهیم پاره بپاره ترین مخلوق خدارا نشانبدهی بطرف قشره ترحم جلب عوام میٹگیریم. این مخلوق بیچاره در عین اینکه منشاء همه کار همی است بارک بار اخوت از آن محرومیت و مظلومیت تا بدست این جماعت بدبخت بیش میبرد و در صورتیکه خود ابداً نفع وخیر آنرا درک نمیکند لذت از کندن خود هم بهیچ وقت فائده نمی برد. بر واضح است که این بیچارگان این بیگانک دارای هر قسم قوه و استعداد ترقی و تربیت میباشند در هر جامعه وجود دارند منتها درجه کثرت وقلت انها نسته بدرجه رواج معارف و میزان مؤسسات علمیه و این نور چشمی علمیدر و از موضوع این مقاله خارجی است امروز اکثریت مملکت را توده عوام تشکیل داده بنابر ظاهر هم میشنویم که میگویند ملت حقیقی دارا ی اکثریت است و انوقت باین اکثریت فخر ها کرده ورشاه با بخرج میدهند که چون اکثریت یا ملت حقیقی بست دیگر عقه عیب دست تسلط سود پرستان کوتاه گشته وملت حقیقی بآسایش زندگانی خواهد کرد. اما چه اشتباه بزرگی است که با این اکثریت بخود نویدها داده و امید استفاده ها از این اکثریت داشته باشیم. این توده عوام و این جماعت نادان که بجز طول امتداد نظر خود محیط دیگری را ندمان و حتی از تصور انهم عاجزند و این گروه جنبدگان مفلوک و بیچاره که ما هم آنانرا اکثریت گفته ایم تازه نیستند که الات و ادواتی که هر کفظه و حرکت محیل نتواند تمام انها را یک مشت زیر و زبر کرده و بوسیله آنها نفسا خود را تکمیل نماید. شاتو براند فرانسوی در مقدمه کتاب خود مینویسد ه تمام افکار و قواه معنوی مردمان جاهل تازه بقدر فکر یکمرد نیمه عالمی قدرت و ارزش ندارد . » تمام با احساسات سطحی و غیر عقلانی انچه در الهام بیفتد با احساسات ظاهری می پسندند و نمیکنند.

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Ḥaqīqat, page 434. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0717/434 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0717/434
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record