Page image — the source of record
Machine transcription
صحیفه ۱۵ سال نجم شماره ۲
ویسی از مبلغین مسیحی تأئید این درخواست را کرده اند و کتبی تحريك نموده که بالاتفاق تمام جمعيت ها يك جمعیت بزر کی بنام مشن | جمعیت هندی | قایم کرده شود که در ان مبلغین را به دقت طریق تبلیغ تعلیم داده شود و کارکنان آن در تمام هندستان منتشر شوند که از یکجا پدیگر جا تبدیل هم شده بتوانند .
در درخواست مذکور بیان کرده شده که در مدت ۱۰ سال گذشته ۶۰ هزار هندو مسلمان شده اند و بعضی عیسائیان هم در همین زمانه مشرب به اسلام شده اند و در کار تبلیغ ، مسلمانان ساحل مغربی هند بسیار پسته دی کوشش کرده اند که مطمح نظر شان هم اکثر هنود بوده اند .
و در درخواست مذکور یقین ظاهر کرده شده که از غفلت وسهل انکاری میسیونریهای مسیحی که در حق مسلمانان هند از یشان ابراز کردیده از ان نتایج بسیار افسوسنا کی پیدا شده اند. زیرا مسلمانان در موقت در يك حالت شك وشبه هستند و صد حیف که تا بحال برای متأثر ساختن چنین دلهای غیر متیقن و مذبذب کم کوشش بعمل آمده است.
پس حالا بجنان کارکنان رو حال نکته رس و مصلحت اندیش، ضرورت و احتیاج داریم که از عمالات اسلامی وخيالات مسلمانان كما حقه واقعیت داشته باشند تا بر نوجوانان اسلامی امروزه این را ثابت کرده بتوانند که يسوع مسیح حاجت روائی شان را به چنان یک طریقه میتواند که عباد الله ، بيغمبر شان ، صلى الله علیه و آله و سلم و هم نمیتواند .
در در خواست مذکور بعد از اظهار اینقدر خیالات توقع ظاهر کرده شده که اگر تمام کلیساها یکجا شده متفقاً در اجرای این کار بکوشند قيناً اثر آن بر مسلمانان هند بسیار اهم و دوررس ثابت خواهد شد. و آنوقت لازمست که در مراکز بزرك هندستان اقامت اختیار کنند و سر رشته تعلیم کار کنان هم بیک اندازه وسیعی کرده شود و در زبان اردو و غیره زبانهای اهلی بکر ساله تبلیغیه هم شایع کرده شود و هیچ دقیقه از پیش کردن بسوع مسیح را در پیش روی مسلمانان فرو گذاشت نشود چرا که اکثر چنان کسانی در آنها موجودند که مذهب آبائی خودشا ترا مکمل ندانسته در تلاش اختیار کردن یک مذهب دیگر هستند .
مبلغین مسیحی در درخواست خودشان حالت تا کوار مذهبی مسلمانان هند را که شایع کرده اند. ما را بکمال افسوس برين يك معترف می سازد که آنها درست اندازه کرده توانسته اند. فقدان تعليم و تربيه مذهبی مسلمانان را بسوی مادیت مایل کردانیده و اگرچه يك طبقة محدود پابندی مذهبر ا در حالت موجوده نیز باعث تکوئی دنیا و آخرت میدانند. مگر افسوسكه إبندی عملی مذهبی از قسم اعظم آبادی اسلامی مفقود کردیده است. بی شبه در هر پنج وقت آواز جذبه انگیز الله اکبر از مساجد شهرها و دهات بلند میشود ولی صد حیف که در مسجدها همان رونق قدیم هیچ نمانده و بجای آنها حالا کتاب ها بارونق و با جم و جوش میباشند و آن کسانیکه قبل ازین روز تجوقت در حضور الهی بر نوع وسجود مشغول میشدند بعوض آن حالا وقت خودشا را به نینس و غیره میگذرانند. و این هیچ یک سخن معیوب وغير مرغوبی نبود که اگر با مغرب پسندی خدا پرستی هم قایم می باشد ولی حیف که مخاطر مغرب خدا بالکل از خاطرها فراموش گشت !! .
پس چون معامله بدینصورت باشد. اگر پدریهای مسیحی ارین حالت
زار مذهبی مسلمانان استفاده کنند و برای تبلیغ عیسائیت در مسلمانان آن انديا تهيه فرستادن يك جمعيت بزرك موسیو ری را بیندیشند بکلی حق بجانب خواهند بود. حالا درین مسئله فکر کردن فرض مسلمانانست که آیا حالت موجوده خود شانرا تغیر نداده جمعیت مذکور را بر اراده فاسده اش کامیاب میسازند؟ و یا که تنزل مذهبی خودشان را اصلاح نموده کوشش خواهند ورزید که سعی این جمعیت را بی اثر ثابت کنند ، و در موقع دانستن این را می خواهیم که آن انجمنها و در سگاه های مذهبی که یکانه مراد شان تحفظ دین و اشاعت مذهب است در نا کام ساختن این مهم موسیونرها تا یک دام در چه مدافعت و مقاومت خود را ثابت میتوانند .
برای خودما برای متاثر نشدن از اثر تا کوار این جمعیت مجوزه از همه اول همانا مایل ساختن مسلمانان موجوده است. بسوی پابندی دین و مذهب و اینهم تا وقتی که در تعلیم و تربیه عنصر مذهبی را غلبه نباشد حاصل نمیشود از اثر و ما را لازمست که در تعلیم و تربیه مذهبی بچه ها و نوجوانهای خودما پیش از پیش توجه کنیم و بزودی قلع و قمع این حالت افسوسناك را بکنیم و اگر این چنین نکردیم حال ما هم محال اسف اشتمال برادران دی ما مسلمانان فیجی منجر خواهد شد .
حال مسلمانان فجی بسیار قابل رحم است عددشان زائد از پانزده هزار نیست اینها آن کسان و یا اولاده آن نفری است که از هندستان برای مزدوری رفته بودند و پس از اختتام معاهده در همانجا مقیم شده بودند ولی چون در تمام آب و هوای آن عیسائیت سرایت کرده است. از اثر و مسلمانان آنجا از مسلمانان هند هم بدرجها نزل نمودند . در انجا هیچ یك مسجدی نیست و نه کسی نماز میخواند در رمضان هیچکس روزه نمیگیرد و نه کسی از ایام مقدسه اسلامی خبر دارد وقتی که از يک مولوی فجی پرسیدند که آیا شما نماز میخوانید و او در جواب گفت که درین ملک کسی نماز نمیخواند ، يك پادری بیان می کند که روزی بوقت شام نزدیک مولوی آنجا رفته بود او في الحال يك كاسه آن برای وضو طلبید پادری چون گفت که این آب برای وضوی شما کفایت نخواهد کرد او گفت که تمام اعضای من باك هستند تنها دهان خود را میشویم . مختصراً اسلام در انجا در چنین حال کسمپرسی بیچاره وضعیف افتاده است .
مسلمانان هند را واضح باد که اگر حال موجوده خودشان را بزودی اصلاح و جلو گیری نمودند پس در آنها و مسلمانان فجی هیچ فرق نخواهد ماند و همانطوریکه بقول ریورند فرانشان که در انجا مبلغین مسیحی را در عیسائی ساختن مسلمانان بی اندازه کامیابی پیش آمده در هندستان هم اگر همچنین بود بعضی از مسلمانان ممکن است که دین مقدس خود شانرا خیرباد کویند و به اینصورت آنها را موقع کامیابی بدهند چنانچه بعضی آثار آن از حالا هنوز ظاهر گردیده و میگردد .
علامه شیلی نعمانی همواره بفرض اشاعت اسلام در ممالک مسیحی برای تیار و آماده كردن يك جمعیت موسیوتر های اسلامی کوشش و ارزو داشتند و کامیابی که آنها را درین مقصدشان رخ نمود هم اظهر من الشمين است ولی شاید که این جواب همان کوششهای آنها بود که در وطن خود شان اعظم کده و در استای حیات شان يك جمعيت مبلغين عيسائيت قايم شد که مقصد آنهم این بود که موسیورهای یورپی برای تبلیغ عیسائیت در مسلمانان نبی به فجی فرستاده شوند و این جماعت همراه جمعیت های
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.