Page 52

(٤٣) و مرحمتی در بارهٔ خود ندید! و چون محققست که غداران ظالم حرکات ظالمانه و ستمهای غدارانهٔ خود را بصورت مشروعه و انواع کلمات حکیمانه بر مظلومان بیسرو سا مان به اثبات میرسانند ، و در همه اعمال ظالمانه حق را بطرف خود میدانند، و در پیشرفت جور و ستم خود ها انواع ملاحظات حیله کارانه ، و اقسام تفکرات دسیسه پردازانه ایراد مینمایند این غدار ظالم نیز در راه ترویج و تحقیق مرام خویش مطالعات فیلسوفانهٔ آتی را بیان داده میگوید : « ای برك نورسته از احوال عالم وارسته بدانکه در طبایع کافه موجودات اینجهان بی ثبات مادهٔ تمدید حیات و تن پروری از ازل مرکوز و مودو عست که حصول آن نیز بر اکل و بلع همدیگر موقوف و منوط میباشد لا جرم این فعل آکلیت و مأکولیت مر جمیع مخلوقات موجوده را امر مجبوری و فعل طبیعی است! « دقت بفرما انسانها ، و حیوانات ، و حشرات خرنده و پرنده که از ان جمله یکی منم اگر از اثمار درختان ، و سبزوات و حبوبات مزارع و بساتین ، و ازهار ، و چون تو برگهای تر و تازه هر يك حصهٔ خود را برداشته اکل و بلع نکنند امر حیات و تعیش شان چگونه میسر خواهد گردید ! « اولا قسم حیوانات را بنگر که سباع درنده با وجود یکه یکدیگر خود