BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 568

Page 568

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–747


Page image — the source of record

Scanned page 568 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد سوم ۱۵۵ كتاب الكفالة والولد واستحقها رجل واخذ منه قيمته الجارية والعقر فان المشتري يأخذ الثمن من اى ماشاء وايا قيمة الولد الا من البائع صفة فالكفيل كبايع البايع لا رجوع عليه الا بالثمن كذلك السراج الوهاج (لجم) و اگر مشتری آبادی نمود در زمین خریده شده و بعد از ان زمین باستحقاق برده شد مشتری رجوع نکند بر ضامن بقیمت آبادی و جز این نیست که رجوع میکند بقیمت آن خاص بر بائع وقتیکه مشتری به بر شکسته آن آبادی را بر بائع و این حکم ظاهر روایت است و همچنین گرچه کنیزی بود ومشتری ام ولدا ساخت او را باز مردی باستحقاق برد او را و گرفت از مشتری قیمت کنیز و ولد و تاوان و طی را پس مشتری میگیرد بهای کنیز را از هریکی که میخواهد از ضامن و بائع و کیر و قیمت ولد را کر خاص از بائع نه فضامن مانند بائع بائع است که رجوع نمیشود بر او مگر به بها چنین است در سراج و ہاج و لو كفل بنفسه على انن ان لم يواف به غدا ففلان رجل اخر وكيل خصومته نما قضى به عليه ففلان رجل اخر ضامن له ورضوا به فهذا جائز (عالمكيري) و اگر مردی ضامن شد بنفس مرد دیگر بشرط اینکه اگر ضامن فردا و فانکرد بسپردن ضامن دهنده پس فلان مرد دیگر وکیل او باشد در دعوی او پس انچیز که قاضی حکم کند بآن بر وکیل پس فلان دیگر ضامن بات برای مدعی بان چیز و همه ایشان رضا شدند بآن وکیلی و ضامنی پس این وکیلی و ضامنی روات ولو كفل بنفس رجل على انه ان لم يواف به غدا فهو وكيل في خصومته ورضى الطالب بذلك ولم يواف به فى الغد فهو وكيل بالخصومة فان قضي عليه بشيئ لا يلزم الكفيل فان قضي للكفيل لطالبه حقه فالطالب ان لا يقبل ذلك منه ومتى قبل منه لا يرجع على المطلوب كذافي المحيط اگر مردی ضامن شد به نفس مرد دیگر بشرط اینکه بدرستی اگر ضامن فردا و فانکرد بسپردن نفس ضامن دهنده پس وی وکیل باشد در دعوی ضامن دهنده و طلب کننده حق راضی شد بآن ضامنی و وکیلی و ضامن فردانا حاشیه ضامن گفت که فردا نکردم فلان وکیل فلان ضامن باشد حاشیه ضامن گفت که فردا نکردم فلان وکیل شد

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 568. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0156/568 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0156/568
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record