Page 30

( ۱۰ ) رزق او را بخورد ( هجدهم ) خداوند تعالی هر کسی را در ازل اجلی مقرر کرده که چون اجل او برسد میمیرد ويك طرفة العین پس نمی شود و نه پیش از ان کسی میمیرد و شخص کشته شده نیز باجل خود مرده است و بسبب کشتن از اجل خود پیش نمرده است اگرچه قاتل بسبب مخالفت امر شرع شریف در دنیا و آخرت بعذاب گرفتار میشود ( نزدهم ) بر انگیختن خداوند تعالی مردگانرا از قبرها در روز قیامت باینطریق که اجزاء اصلی ایشان را یکجا میکند و ارواح ایشانرا بآنها باز میگرداند حق است ( بیستم ) عذاب قبر همه کافران و بعضی گنهکاران مؤمنانرا حق است ( بیست و یکم ) براحت و آسوده بودن اهل طاعت از مؤمنان در قبر بوجهیكه او تعالی میداند و ارادۀ آنرا کرده حق است (بیست و دوم) سوال منکر و نکیر از مرده در قبر حق است یعنی چون مرده در قبر نهاده شد دو فرشته نزد او حاضر می شوند که یکی را نکیر و دیگر را منکر گویند – و بعد از ان که بقدرت کاملۀ او تعالی روح ببدن او چنان تعلق گیردکه مرده بسبب آن صلاحیت جواب گفتن را پیدا میکند از انمرده می پرسند که پروردگار تو کیست و پیغمبر تو کیست و دین تو چیست پس اگر آنمرده جواب نیکو گفت براحت می ماند – و اگر جواب گفته نتوانست در قبر بعذاب گرفتار میشود ( بیست و سوم ) سنجیدن عمل نيك وبد بندگان بمیزان حق است و کیفیت آنرا خداوند تعالی میداند بنده از ادراك آن عاجز است ( بیست و چهارم )