BrowseĀʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī → page 119

Page 119

Āʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī · pages 1–545


Page image — the source of record

Scanned page 119 of Āʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī

Machine transcription

۱۰ بروسیاه بود و چون الله تعالی جلت قدرته ارادهٔ رحمت بر عالمین داشت حضرت محمّد صلّی الله علیه و سلّم را مبعوث گردانید که آن ذات فائض البرکات خلق را بدین حق دعوت نمود. بنا بران دنیا از بطلان سوی حق. و از کذب بصدق، و از ظلمت به نور منقلب گردید و این کفریات باطل و جهالات زائل شد و در اکثر بلاد عالم و وسط معموره بمبعوثیت الله تعالی زبانها به توحید او تعالی گویان و عقول بمعرفت او تعالی درخشان گردید و مردمان بقدر امکان از حب دنیا سوی حب مولیٰ باز گردیدند. و چون مراد از نبوت تکمیل ناقصین است در قوهٔ نظریه و قوهٔ عملیه، لاجرم حکم نمودیم که این اثر از حصول قدوم شریف محمّدی صلّی الله علیه و علیٰ آله و سلّم ارزانی یافت و چون دیدیم که حصول اثر در شرع شریف او اکثر و اکمل است از ظهور اثری که بمقدم موسیٰ و عیسیٰ علیهما و علیٰ نبیّنا افضل الصلوات والتسلیمات بوجود آمده لهذا دانستیم که او سید انبیاء و قدوهٔ اصفیا است پیشتر گفته شد ذاتیکه درجات کمالات او در دو مرتبهٔ قوّه ؛ اعلیٰ باشد درجهٔ انسانیت او اعلیٰ و اکمل است، بنابرآن بمحض انسانیت که یک از حیوان است اکتفاء کرده نمیشود؛ بلکه موجب امتیاز از سائر

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Āʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī, page 119. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0116/119 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0116/119
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record