Page 252

جلد اول ۲۳۲ کتاب ادب القاضی و مشهور باشد و صور الشرط ان يكتب فيه الى قاضي فاولم يكتب الى قاض ای المحل لا ينفذ فاحال لو يظم من قضاء الجانبين از مجله شرعاب نوشته قاضی بسوی قاضی اینست که بنویسد قاضی در ان نشته خود تاریخ را پس اگر نوشته نکرده بود تاریخ را دران خود قبول کرده نمیشود آن نوشته او یعنی ذکر تاریخ برای آنست تا که دانسته شود که او قاضی بود در حال نشتن وان نوشته را واذا اراد القاضي ان يكتب الكتاب كتب العنوان الظاهر والباطن جميعا والاعتماد علي جوانب الظاهر دون حتي لو ترك عنوان الظاهر يكتفي بعنوان الباطن جاز وعلي العكس لا يجوز ويكتب البسملة والالتاني ديفيد جمعانان ترك ذالك وعنوان الباطن لا يصح قاضيخان وقتی که اراده کند قاضی که نوشته کند بسوی قاضی دیگر نوشته را بنویسد سرنامه او ظاهر آن نوشته و در باطن ان یعنی در سرورقها و در سطر طر باطن راست و بر سرنامه ظاهر تابست اگر ترک کند سرنامه ظاهر را واسطی کرده میشند بباطن درست پس بر خط این یعنی اگر ترک کرد سرنامه باطن را ولسبط کر د سرنام ظاهر او جائیز میباشد انها نرا در سرور قها پس اگر ترک کرد این دشتین معال کو بیا در سرنامه باطن ان نوشته صحیح نمیشود قال في الفنية وكتابته من فلان الي فلان من فلان النقص لا يجوز الا وكثير كنه حتي لو كان الكتر يشتهرن كما لحنيفة وابو ليلي وكذالك النسبة الى اب ويكفي من الخطا وعلي بن ابيطالب لا رد المحتار و در کتاب مفتح القدیر گفته است که اگر نوشته کرد او در سرنامه اینکه از جانب فلان بسوی فلان یا از جانب چه فلان کوران شد نمیشو دیر اینکه مجرد نام با کم کنیت شناخته میشه کسی با ن بلکه شناخته نمیشود کر اسم کنیت او مشهور باشد مثلا ابو حنیفه عه وابو لیلی رم و همچنین نسبت دهنده او مانند عمر بن الخطاب رضی الله عنه و علی بن ابی طالب رضی الله عنه که اگران او مشهور باشد شناخته شود وان كتب من فلان على قلك النسبة لا مفر من فلان الفلا كذا وكذا جاز ولا فرس من المحلات بالنسبة الى المالك فاذا شت المالك معزا بالنسبة جاز ولم يسم الجد وست ابيدر وجد كما اذا لي قيل تقدم التعريفت مالك والى ذكر الجد ولا يعرف واستم العبد لا يعرف لا سم جده او والابدان بذكر مشهورة الشي واذالم يشهروان ذكر اسم الجلا يعمر الموالي الوقيل ينقا از يغروان لم يسل ما قبل و ما زاد و مشتوة الشرعية السند قعدا لا يجوزان منقلا على لاقهم السيد الدين الذي یدا تع من فلان الى قلالا دو و لا يكتفي لا مکتوبی و اگر نوشته کرد قاضی بسوی قاضی دیگر بغیر از ذکر فایده درینکه بنام قاضی در توش خود قاضی یا کمبر نا ظاهر در باطن را فایده یعنی درینکه مجرد اسم کنیت کانتی در نوشته قاضی درینکه کافی است در نوشته قاضی در علام اسم ملا و پدر عهد لان مهره