Page 626

جلد دوم ۶۲۳ کتاب الشهادة این مرسوم ورجوع کرده است از وصیت دوم خود و حکم کرده شد برای آنرد سوم بعد ازان هر سه طائفه شاهدان رجوع کردند از گوایی خود پس هیچ تاوانی نیست بر شاهدان شخص اول برای هیچ کسی و تاوانده میشوندشاهدان شخص دوم برای آن شخص اول نصف قیمت غلام را و تاوانده میشوند شاهدان شخص سوم برای شخص دوم قیمت آنغلام اور ا و برای وارثان هیچ تاوانی بر هیچ کسی نیست و لو شهد و اجمله وعبد جملة وقضى للثالث فان رجعوا بعد ذلك ضمن شهر الثالث للوارث ولا شنى على شهود الاولى والثان فان اراد الاوسط تضمين شهود الثالث يقيم البينة عليهم بالوصية فيضمنهم ثم يرجع الشوار على الورثة وان اراد الاول تضمين شهود الثانى يقيم بينة على الوصية فيقر له عليها بقيمة العبد وكذا لوفم حكمه شخصى (عالمگیری) و اگر در صورت گذشته هر سه طایفه شاهدان یکیجا گواهی دادند بر هر ایشان ترکه کرده شد و حکم کرده شد برای آنمر د سوم پس اگر هر سه طایفه شاهدان بعد از ان رجوع کردند تا و انده میشوند شاهدان سوم برا وارث مرده و هیچ تاوانی نیست بر شاهدان اول و دوم پس اگر شخص میانه اراده کرد تاوان گرفتن را از شاهدان سوم شاهدان بگذراند بر ایشان بوصیت کردن مرده برای او پس تاوان بگیرد از ایشان بعد از ان آن شاهدان سوم رجوع کنند بر وارثان مرده و اگر آنشخص اول اراده کرد تاوان گرفتن را از شاهدان دوتم گواهان بگذراند بوصیت کردن مرده برای او پس قاضی حکم کند برای او بر شاهدان دوم نصف قیمت غلام برای آن شخص اول همچنین ذکر شده است در کتاب محیط سرخسی وان ترك عبدا و قيمته كل واحد الف وثلث ماله الف فشهد ل كل فريق لو على عبده بعينه و قضى لكل ولا بنصف عبده ورجع الاضمان للوارث عليهم وضمن كل فريق للموصوله الآخر نصف قيمة عبده وان خرجا من ثلثه ضمن كل فريق للوارث قيمة العبد الذي شهد به ( عالمكيري) مردی دو غلام را میراث گذاشته بود که قیمت هر کدام ایشان هزار درم بود و حال اینکه سوم حصة مال او هزار درم بود پس هر فرقه از دو فرقه شاهدان گواهیدادند برای مردی بغلامی از ایشان از روی