Page 195

۱۹۰ و صدق و کذب بوجھی تطبیق در میان آیات و احادیث متخالفه و خلاصه انکه مجتهد بصرنی است در علوم دینیه و حاذقی است در آن که حدیث صحیح را از سقیم و ضعیف را از قوی جدا ساخته و بکمال احتیاط و تقوی آراسته بود تا بہوای نفسانی و مقتضای بشری حکم از نزد خود نکند و کسی که چنان اگاهی از راه دین نداشته او را جایز نیست که احکام دینیه را از قرآن شریف و حدیث کریم بخود برآورده بشاه راه دین نبی صلی الله علیه و آله و سلم بی استفسار از ره روانی کند نه بهر لنگ و کوری که در راهی نادیده و نادانسته رهواری و بخود نموده نفس مظلوم خود را در مهلکه چاه دوزخ اندازد و بالفرض اگر کسی را قابلیت اجتهاد دستگیری کند حرام است بر و تبعیت او مر غیر را لکن مرتبه اجتهاد تبرا است اجمیر پس از زمان امامان اربعه علیہم الرضوان علمای عظام مانند امام رازی و امام غزالی قدس سرہما و اولیای جامع شریعت و طریقت گذشته کسی از آنان بمرتبه اجتهاد نرسیده و ربقه متابعت مجتهدان اربعه را علیهم الرضوان در ذمه خود انداخته تقلید ایشان نمودند پس علمای این زمانه بمرتبه مذکور کجا توان