Page image — the source of record
Machine transcription
نسخه سوم
عین الوقایع
صفحه ۸۳
و هم در اینسال اللهقلی خان تورۀ سلطان خوارزم ابن محمد رحیم خان تورۀ که هجده سال در آن مملکت
فرمانفرمائی داشت وفات یافته و در مقبره پهلوان محمود قتالی مدفون میشود و پسرش رحیم قلی خان
توره بجای او منصوب میگردد که بعضی او را محمد رحیم خان مینامند و هم در این اوان شامل مملکت
قفقاز جنگهای سختی با عساکر روس مینماید و در بعضی نقاط بواسطه قلت سپاه روس و کثرت لشکریان
شامیل عساکر روس عقب مینشیند
در سنه ۱۲۵۹ هجری (مطابق سنه ۱۸۴۳ مسیحی) حاج سید کاظم رشتی شاگرد شیخ احمد احسائی
در گذشت و سید علی محمد شیرازی شاگرد حاج سید کاظم رشتی دعوی بابیت نمود و این دعوی
رفته رفته باعث فتنه و فساد زیاد در ایران شد و از شیوع آن فتنه و فساد طریقه بابیه در بسیار
بلاد داخله و خارجه ایران حتی فرنگستان رواج و دایر شد و اکنون هم آن قواعد در بسیار
نقاط عالم باقی و دایر است و انبوهی از راه هدی و مذاهب مختلفه خارج شده بدان طریقه
و عقیده ثابت و معتقد شده اند و حال انکه اصلش ناقص است و رفع و بفرع آن قناعت نموده محکم
گرفته اند (تبیین آنکه) سید علی محمد نام شیرازی پسر میرزا رضا نام بزاز متمول در بدایت عمر بتحصیل
علوم پرداخت و بکنوز بهره از علم ندیده بریاضت شاقه پرداخت منجمله غرم تسخیر آفتاب نمود و روزها در
شدت گرمای بوشهر بالای بامها سر برهنه دعوات برای تسخیر خورشید عالم تاب میخواند و این خیالات
باطله او را خشکی مغز که از تابش آفتاب گرم بوشهر حاصل نموده بود تکمیل شد و بوسیله مشرف بعتبات
عالیات گردید دو سالی در حوزه درس حاج سید کاظم حاضر شده باستماع مطالب و مسائل
می نمود چون حاج سید کاظم مرحوم شد سید علی محمد با بعضی از شاگردان حاج سید کاظم بمسجد کوفه
رفته چهل روز بریاضت مشغول شد بعد یکدفعه سودا بسرش زده گفت من بابم و باید از ابواب
داخل بیوت شد یعنی دخول در حصار دین بدون از باب نمی شود و خلاف است و هر که در بیراهه
و خارج از طریقه باب قدم گذارد گمراه است چیزی از اینمقدمه نگذشت که بر ادعای خود افزود
دعوی مهدویت نمود و گفت سال دیگر دعوی خود را در مکه ظاهر و خروج خواهم کرد و خونها خواهم
ریخت و امالی را سپرد که هرگاه نامه بمن مینویسید با مرکب و مداد ننویسید بلکه با سرخی بنویسید
که این نیز علامت مخصوصی است و در اذان و اقامه بگوئید اَشهَدُ اَنَّ عَلِیَّ مُحَمَّداً بَقِیَّةُ اللهِ
و اکنون که من پدیدار گشتهام ظهور حق تمام است چه (محمد و علی) دو تن بودند و اکنون هر دو
منم که نامم علی محمد است و این هر دو با من بیعت کرده اند و کمال معجزۀ من اینست که روزی هزار بیت
کتابت می نویسم و گاه باشد که بزار بیت بمناجات سخن گویم و استیلای من بر تمام روی زمین خواهد
بود و تمام ادیان را امت واحده خواهم نمود بالجمله خرافات بهم میبافت و اسامی انبیاء
الله علیهم السلام را بپیروان خود می نهاد و برای یکزن بیشتر از یکشوهر تجویز نمی کرد و مکه رفت که دعو
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.