Page 9

نسخه اول صفحه دویم الله یااالب کتاب بیان الواقعه اولین منهاجنا النعیم هست بسم الله الرحمن الرحیم قصدا ذا الیف نشر این کتا تبارک الذی بیده الملک و علی کل شیئ قدیر نیست هم : لا یموتان سر نامه بنام کردگاری که فیض او بنظم کرده یاری عالم از باده ام مست دارد ز قدرت نیستی را هست دارد صفاتش گنجه توحید باشد سپاسش پیش از تحدید باشد جمیع ممکنات از بذل جودش محیا گشته غافل بر وجودش تمام ماسوا را اوست خالق بخوان نعمتش چشم خلایق در لطفش بروی مردمان باز توحیدش همه کثرت هم آواز عیان از ذره او گشته شی سزاوار پرستش نیست جزوی مطیع امرا و مخلوق یکسر زعزش فرش و عرش ماه و اختر به اتش از صفاتش بی نوایان بغیر از روزی او کی نوایان محیط سفره جودش بعالم هزاران بنده اش مانند آدم از آن بیجوی بخشش بی دریغے که باشد مهر و مه اورا طفیلی ز جهل و خود ستائی چون برآیم خجل از وی هزاران شیخ و شابم پس از حمد خدا و مدح جاندار تحیات فزون بر شاه ابرار (محمد) شافع روز قیامت که شد بر امتان شمع هدایت رسول بی نظیر آن مایه جود که هستی از وجود او موجود دگر اولاد و اصحابش سراسر بویژه خسروان فی جهاندار که برق تیغ او شد مشعل دین وزان بازار حق را بست آذین فروغ ماه از مهر رویش ثنا خوان انبیا داود پیشش دگر مهر سپهر نیک اختر همایون زهره آن زهرای اطهر که باشد دخت پاک شاه لولاک و یک جلوه حسن در افلاک دو نوزینش بجهان مانور در نین امم حاکم و سلطان بر حق یکی نامش حسن و دگر حسین است کز ایشان عرش را در زیب و زین است دگر نه خسرو اقلیم ایمان ز اولاد محمد شاه شهیدان تحیات و درود بیحد و مر بهر یک باد تا هنگام محشر اما بعد این بنده درگاه باری (محمد یوسف خان) صاجر هروی المتخلص به (ریاضی) از اثر اوصاف و ستایش کبریائی در سن هشت سالگی بدار النصره هرات جزو اطفال دبستان شدم باندی مدتی قرآن مجید را ختم نموده مختصر سواد فارسی و تقریر خطی آموخته گوی سبقت بمقاومت از همکنان ربودم و راه عشق بجودم ذوق و فطرت داشت با من همسری اوریم بود از طریق گربهری چاک بود در دامن از آلودگی کرده