Machine transcription
دفتریش
نسخه ٤ صفحه ۳۸
معنی نماید بعبدم مجدداً تریاق را بخورند و بهترین تریاقات تریاق عنکبوت است و آن این است سرعنکبوت را مخطر
تجربه دهم بیان ادعیه مجربه است هتمه این جمال بکمال حضرت خاتم الانبیاء ص هرگاه کسی نیا
صد مرتبه بخواند با وضو و طهارت و بخواب رود جمال آنحضرت را ببیند بسم الله الرحمن الرحیم اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
وَ اٰلِهِ مُخْتَلَفَ الْمَلَوَانَ وَ تَعَاقَبَا الْعَصْرَانِ وَ كَرَّ الْجَدِيْدَانِ وَ اسْتَقْبَلَ الْفَرْقَدَانِ وَ بَلِّغْ رُوْحَهُ مِنَّا التَّحِيَّةَ
وَ السَّلَامِ این کلمات را اگر نویسند و بر زنی یا درختی آویزند زن حامله و درخت با ثمر گردد بلاشک عَلَى عَلَى عَلَى عَلَى
عَلَى عَلَى عَلَى عَلَى له له له له له له له له ه ه ه ه ه ه ه ه هو هو هو هو هو هو هو لَا إِلٰهَ
إِلَّا اللّٰهُ مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ اللّٰهِ وَ صَلَّى اللّٰهُ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِهِ ایضاً هرگاه زنی روز پنجشنبه روزه بگیرد و
این طلسم را شب در وقت جماع با خود دارد البته آبستن گردد انشاء الله ت م م م م ط ه ع ا علی علی علی علی علی
علی علی له له له اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه له له له مامولعولعوهولعوفسو و ایضاً این طلسم را اگر بنویسند
و همراه خود در همراه زن نمایند هنگام جماع انشاء الله آن زن حامله گردد و طلسم اینست قدوس قدوس رَبُّ الْعَالَمِيْنَ
و طلسم اینست اَللّٰهُمَّ هَيَّأْ شَرَاهِيًّا فَلْيُوْلَدْ فَأَصِلْ اَللّٰهُمَّ الْمَلِكَ الْقُدُّوْسَ قُدُّوْسٌ قُدُّوْسٌ قُدُّوْسٌ ه ه ه
ه ه ه ه ه ه ایضاً مرويست که ایندعا را بنویسد در کاغذ و بشویند مرد و زن در وقت جماع آن آبرا
بیاشامند و ایضاً بنویسند و با خود دارند و بعد از طهارت از حدث و خبث و جماع کنند بشرط آنکه در محاق شهر و اوقات مکروه
نباشد خداوند اولاد بایشان کرامت فرماید انشاء الله و دعا اینست فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا
أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشَّاكِرِيْنَ برای عسر الولاده از فرمایش شیخ بهاءالدین
عاملی علیه الرحمه است که اینکلمات را کاغذی نویسند و در ران چپ زن حامله بندند مجرب است و بعضی تعبیه میشود انشا الله
منهاجا حوم حُوَّ اِيْن زن حامله بزَأ خواه نزَا و پس از تولد نوشته را باز کنند برای دفع رعاف
هرگاه با قلم تازه تراشیده بی مرکب در پیشانه شخص خون دماغ شده نقش کنند این کلمات را مَا إِن كَيْفِيًّا دُ دُخَاؤٌ دَائِفٌ
فوراً خون می ایستد دعای زهر کش که بتجربه رسیده و زهر هر گزنده را از رگ و پوست بر میکرداند این هفت بند آیه است که باید
هفت مرتبه خوانده و بدمد و شوا و از مجربات است و در ابتدای هر بند باید بسم الله الرحمن الرحیم گفته شود (بند اوّل) جَلْبَانِ جُعِلَ بِمَرْيَانِ
كَفْتَرِى كَرْكِي مُرْهُوِبَانِ يَا مَكْرَى كوف بج (بند دویم) بِسْمِ اللّٰهِ الشَّافِي بِسْمِ اللّٰهِ الْكَافِي بِسْمِ اللّٰهِ الْمُعَافِي بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِيْ لَا يَضُرُّ
مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ بِسْمِ اللّٰهِ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكَلَامِ
ای زهر باد اگر سبیعی هستی و اگر بصریستی اگر فرمان بردار خدا و خدای را و دادی بیرون شو از مهره عمودت داری و ریشه از اعضاء و دو اندام این مریم
بحق قُدْرَتِهِ مَرْسَسْتَى اِسْمَعِي مِسْتَى زهر دارو و وضعف برایم و فرمان محمد مصطفی زهر یکجا نه رود و خود را بنها کوف پخ (بند سیّم) اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلٰى أَفْوَاهِهِمْ
وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيْهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ كوف پخ (بند چهارم) گيا گيا بنام خدا پروردگارا سمیع و درو سلیمان نبی سرور مارا و مردم بدم دا
کچکری نام خدادا ایستر بجام علی حیدر دیم دو باد و مرغ و تم تا حکیم نام جا پر زهر یکجای برو باد خود را بنجا کوف پخ (بند پنجم) لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ
آسایش مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ بخشایش عَلِيٌّ وَلِيُّ اللّٰهِ گشایش بحکم خدا بحکم رسول خدا بحکم شیر حال میّا آهی زهر باد زهر خود را بکشا بکشا بکشا کوف بج
(بند ششم) بِكِجَايَائِي بِيُوْسِيَّةٍ بِيَايَانِي وَوَأَرْسَلَ بَانَ كَرْكِ لَمَرْهُوِی جيه بند ی الو بند ی ای عقرب یا دند شب گرا در طبع و حیاه کوتہ یکجای نهوه
کہ کار بر من برکه دا غم زهر تراوز بر خون تها از سینه هشت یا شش رگ و چهارصد و چهل و چهار پارچہ استخوان این بند هه از بهر بکشای زهر باد خود را بخیا
کوف پخ (بند هفتم) اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُحَمَّدٍ کوف پخ شربت طلسم بندق مرقوع که حوض مشکل است
تجربه یازدهم
حواشی:
جهت دفع غش و خفقان و جنون و ام الصبیان
جهت حامله شدن و ثمر یافتن
جهت آسانی وضع حمل
جهت دفع رعاف
بند های هفتگانه زهر گزندگان
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
