Page image — the source of record
Machine transcription
(٥٤)
است من حیث اصطلاحات ادبی وشیوه های بیان وطرز تخیل وموضوع گفتار هم قرابت زیادی دیده میشود . اگر سرود ویدی قدیم ترین مظهر ادبی و منظومه های ادبی آریائی باشد واز جنوب هندوکش شروع شده وبطرف شرق جانب «سندھو» ادامه یافته باشد، میان آن ومتن اوستا که در حوالی ١٠٠٠ ق م در بلخدی بمیان آمده آنقدر ها شباهت باقی نمی ماند حتماً پیش از دورهٔ ویدی در شمال هندوکش سرود ها ومنظومه های زیادی بمیان آمده واصطلاحات وطرز بیان وسبک گفتار آنقدر در روحیات ریشی ها وطبقهٔ منور ریشه دوانیده بود که در سرود های اوستائی تاثیر بخشد . از طرف دیگر همین طور که قسمتی از سرود های آریائی ویدی گم شده وبدست نیامده، حصهٔ قدیم سرود های اوستائی هم مجهول است وا گر این دو قسمت مفقود «وید» و «اوستا» بدست می بود حقائق خودبخود روشن میگشت وهیچ گسیختگی میان قسمت های گمشده ومعلوم «وید» وحصه های معلوم واز بین رفته اوستا دیده نمیشد ولی چه چاره که حتی سومین نمونه مميزه نبوغ ادبی بخدی بعضی قسمتی از شاهنامه دقیق بلخی هم گمشده وبدست نرسیده است .
«ارتر مکدونل» که بیشتر از او اسم بردیم میگوید . «که شعرای حصص قدیم «ریگ وید» از همکاران متقدم خویش یاد کرده، پایهٔ دانش واحاطهٔ آنها را تمجید نموده اند. ایشان سرود ها وپارچه های منظوم متقدمین را میخواستند تجدید نموده وبا این آرزو از اشعار اجداد خویش وشعرای باستانی یاد آوری کرده اند» (١)
از روی بیانات فوق معلوم میشود که پیش از عصر مهاجرت ورفتن شاخه های آریائی هندی وفارسی از باختر وسائر نقاط آریانا بطرف شرق وغرب دورهٔ
(١) صفحه ٤٥ کتاب تاریخ ادبیات سانسکریت، نگارش «آرتر مکدونل»
A History of Sanskrit literature by Arthur. A,
Macdonell. M.A.Ph.D.London
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.