Page image — the source of record
Machine transcription
(٢٦٥)
آن بجای خود وانمود میکند که بعد از ویشتاسپه و «سپنتوداتا» نظام سلطنتی
و وجود دولت های مقتدر بکلی در خاک آریانا از میان نرفته فقط بعلت فقدان
منبع عجالتاً واضح در اطراف آنها سخن گفته نمیتوانیم .
آشوری ها و آریانا : از روی آنچه در فصل اول و دوم و سوم تا اینجا نوشتیم
حالا این مطلب روی همرفته واضح معلوم میشود که کانون نژاد و مدنیت
و تهذیب ، و ادبیات ، و زبان و عنعنات و مملکت داری آریائی سرزمین دو طرفه
هندوکش یعنی آریانا بود . این مطلب یعنی مرکزیت کانون آریائی در اینجا
از خلال ادب وعنعنات وتاریخ وکشورداری وسلطنت و بسا شواهد دیگر که
تفصیل آنها در فصل های گذشته شرح داده شده است به ثبوت رسیده و حاجت
به تکرار ندارد .
همین قسم سامی ها هم از خود کانونی داشتند که بین النهرین و گوشه ئی از
عربستان شمال شرقی را در بر میگرفت ، ایشان درین حدود پیش از آریائی ها
مراتب مدنیت و تهذیب و مملکت داری را به نام های اقوام مختلف خود پیموده
بودند .
در سر فصل دوم زمانیکه از علل ظهور رفورم قوانین اوستائی صحبت میکردیم
به این موضوع هم تماس نمودیم که وضعیت خارجی : توریاها در شمال، وداسیوها
در شرق وسامی ها در غرب ایجاب میکرد که آریاها هم در کشور خود آریانا
بحال و موقعیت خود فکری کرده وسیاست معینی را در حیات تهذیبی و اداری
خود پیش گیرند .
قراریکه در موضوع «از هی داها کا» ( صفحه ۲۲۹ ) متذکر شدیم درین
شبهه ئی نیست که سامی های بین النهرین تقویت یافتن کانون آریائی را در
آریانا و تشکیل سلطنت هائی را در انجا خلاف مصالح خود تصور می نمودند
و بعد از تشکیل سلطنت پیشدادی بلخی بدست موسس بزرگ آن یاما پادشاه
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.