Page image — the source of record
Machine transcription
(۳)
از طبقه بندی های مختلف کار میگیریم .
ملتفت باید بود که چون رسم الخط در تمام دنیا یکبار و بيك وقت ظهور ننموده است دوره تاریخی و قبل التاریخ دنیا هم يك حد مشترك ندارد و يك خط واحد این دو قسمت را در تمام دنیا از هم جدا نمیتواند ، بلکه هر حصه ، حتی هر مملکت و هر قوم از خود حدود علیحده دارد که بتاریخ معینی تصادف میکند ، بعبارت دیگر در حقیقت ما دو نوع تاریخ و دو نوع قبل التاریخ داریم : تاریخ و قبل التاریخ خصوصی هر حصه و هر مملکت وهر قوم و تاريخ وقبل التاریخ عمومی دنیائی . صورت اولی مربوط مراحل حيات يك قوم واهل يك حصه زمين ويك مملکت است وصورت دومی معیار زندگانی پیشقدم ترین کتله بشری را در مراتب مدنیت مخصوصاً در ایجاد رسم الخط استاد میگیرد .
قبل التاریخ در مراتب حیات بشر عبارت از يك عصر نیست بلکه مرحله انبساط قوای فکری ومادی است واین مرحله را دسته های بشری در نقاط مختلف ودراعصار وزمانه های علیحده طی نموده اند . زمانه درین زمینه رول فرعی بازی میکند بیشتر تطور وتحول زندگانی بشر باید در نظر گرفته شود (۱) فراموش نباید کرد که تنها وجود رسم الخط هم مقصود ما را برآورده نمیتواند بلکه توانائی ما به خواندن آن هم شرط است زیرا بسیار اقوام رسم الخط و تحریر داشتند وما از خواندن آن عاجز بودیم در اینصورت بودن و نبودن رسم الخط فرق نمیکند بهمین جهت « اترو سكها » سا کنین قدیم ایتالیا و « هیتیت ها » که در اسیای صغیر زندگانی داشتند باوجود داشتن رسم الخط در مراحل قبل التاریخی قرار داده شده بودند و آهسته و آهسته با قرائت رسم الخط و کتیبه های آنها وارد دوره تاریخی شدند .
چون رسم الخط تصویری و صوتی در مصر و بين النهرین در حوالی ٣٥٠٠
(۱) قبل التاريخ شرق تالیف مور گان ملاحظه شود .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.