Page 147

(١٢٢) در انتخاب پادشاه ریشی ها (دانایان) « گرامنی ها» یا رؤسای دهات ومجالس عوام واعیان که بنام های « سمیتی» و «سبها» یادشده اند هر کدام اظهار نظریه میتوانستند. پسان ها که رژیم شاهی مقتدر شد سلطنت ارثی بیشتر رواج پیدا کرد. شاه به کلمه (راجان) یاد میشد ومعنی اصلی آن «نجیب» بود . قبیلهٔ شاهی محترم بود واعضای آن به نام راجانا یا Rajanaya خوانده میشد، پادشاه لباس فاخره مزین باطلا و جواهرات استعمال میکرد در دربار مصاحبین وحواشی قریب شاه مرکب بود از اعضای قبیله شاهی، مشاور مذهبی که بنام «پوروهیتا Purohita » یاد میشد ومعمولاً قریب تخت پادشاه می نشست ودر اداره امور به او مشوره میداد، گرامنی (رؤسای قبایل) سوتا Suta یا عراده ران شاهی ، سنانی Senani یا «سردار سپه » وغیره . پاد شاه شخصاً قشون را در جنگ قیادت میکرد ، سواره نظام وعراده های جنگی از او حمایت مینمود عایدات دولتی را بیشتر مالیات رعایا تشکیل میداد وچون پول و طلا نسبتاً کم بود بیشتر مالیات جنسی از قبیل حبوبات وحیوانات می پرداختند. پاد شاه در قلعهٔ مستحکم یا ارگ که آنرا «پور » میگفتند زندگانی میکرد . بیشتر متذکر شدیم که جامعه آریائی در شمال وجنوب هندو کش بیش از عصر مهاجرت وبعد از آن دو دفعه مراتب اجتماعی را بشرحیکه ذکر رفت پیمودند ودر هر دو مرتبه مراتب به نظام شاهی منتهی شده است . درین هیچ شبه ئی نیست که اولین نظام شاهی آریائی درباختر بعمل آمده وافتخار اولین مرکزیت جامعه آریائی وظهور اولین حکومت شاهی به این قطعه زیبا نسبت میشود با وجودیکه متاسفانه سرود های قدیمه بما نرسیده است معذالك سرودهای معلوم ویدی ومتن اوستا و «مهاباراته » شاهانی را یاد آوری میکنند که سلاله نسب آنها بالا رفته وبه ارباب انواع متصل میشود چیز عجیبی که این مفکوره را تائید میکند موضوع لزوم انتخاب شاه است که متن اوستا