Page 190

صفحه ارمغان میمنه ( ) ما که امروز از تراجم آثار و حفظ اوراق باقیمانده بیگانه‌ها بر خود فخر میکنیم آیا زنده کردن وبزبان خود آوردن آثار فخر رازی ، و سید جمال الدین و بو علی چه نواقصی بما رو برو خواهد کرد ؟ تحدید نشرات آثار بزرگان و دانشمندان ذنب لا یغفر ما و اولیای ما و خموشی و حق نگفتن وحق ننوشتن گناه غیر قابل عفو ما و سایر نویسندگان امروزی ماست و از آثار بزرگان و نوابغ گذشته اهمال کردن و شخصیت و آثار آنها را وقع ندادن و در محضر عموم نگذاردن جنایت ادبی خود ما ومطبوعات ما ومقتدرین ما است . هستی موهوم غیر از نفی اثباتی نداشت رفتن ما گرد پیدا کرد از دامان ما یا رامان لازم دی چه قوی شی ښا غلی ورو ره « کو هي » تاسی لکه په نوی کال کښی کوم اثر د « ارمغان » په نو م خپوره ول غواړی ! عرض مو دا دی زمونږ اجتماعی دردونه خاشی دی . یاد اجتماعی دردونه درمل . وتاء مفکوره عالی دستا غایه او نصب العین ور دفتر ی . گوم و خت چه خدای پاك غوادی چه د یو کام په اجتماعی حالت کښی تغیر راولی نو افکار او خيالاتو کښ دیوه او حساس درد مند و داسی روحی اوفکری حول وا چوی چه خپل دو طن کر څرن وضاعو ، مزخرف رسوماتو بدعتونو نه شی پټی وسائل لیاره د لور تیا، اونيك مرغى خيل جامعه په پلتني بخت شی چه خوی فلا كت او خو ری څخه په طرف د خوش بختی او سعادت را و ګرځه ئی . نو. ادی وزوره، زمونږ در دو نه اجتماعی دشرق او غرب شمال ترجنوب یوشان دی او چاغلو فاضلو، يوه اودا تا پراوزی پوهان په ی کښ په یوه مفید مضامین لیکلای چه څه په شوی پاتې منګر مجما دا عقیده دی . که چاپری تاریخ ته ملتفت ( ښاغلی گل شاه «صافی» مدیر عمومی تفتیش دیپوی میمنه) شوه دا به جوته اوښوه رسيدلي وى چدر اسلام نهضت د اخلاق په زور او د سجا یا په قوت دې چه در ست غلز بگیول خول دهو بخودیت سکمه وه وهلا او خپل با دار تی