Page image — the source of record
Machine transcription
٦٧
باز آن ملتا فغان و فدی از امرای خود را به سرکردگی قیس نامی که نسبتاً به اسباط
بنی اسرائیل به (٤٧) واسطه و به حضرت ابراهیم علیه السلام به (٥٥) واسطه
می رسید به دربار نبوت فرستادند. [۱]
بعد از آنکه به حضور رسالتماب به معرفت خالد مشرف گردیدند مورد الطاف
و عنایات حضرت محمد مصطفی صلعم واقع شدند.
و رئیس و فد قیس مذکور به عواطف مخصوص ذات نبوت ایاب سرفراز گردیده
به لقب ملك عبدالرشید از حضور رسالت مآبی ملقب شد آنحضرت صلی الله
علیه و اله و سلم فرمودند که این شخص به این لقب خیلی پسندیده معلوم میشود زیرا معظم
الیه از سلاله ملوك بنی اسرائیل است این گروه با آنحضرت در فتح مکه موافقت داشتند
آثار جلادت و شجاعت آنها به حضور انور محمدی در واقعهٔ مذکور روشن و اشکارا گردید
بعد ازان قیس با رفقای خود رخصت حاصل کرده، بریلا دخویش رونها دند.
و در همین فرصت در حق ایشان دعای خیر و برکت از زبان حقائق ترجمان
حضرت نبوی بعمل آمد و جمعیتی از اهالی مدینه را به نیت تائید و تقویه وفد
مذکور در نشر دین مبین اسلام با ایشان فرستادند تا در کوهستان غور که
در خراسان واقع است به نشر و اقامه حقیقی اسلام خدمت کنند وقتاً که قیس
به اطراف مقام مذکور رسید در دلداری قوم کوشش خود را صرف نموده به دعوت
او تمام قوم به دین اسلام کامیاب گردیدند و به عمر (۸۷) سالگی سنه (٤٠) هجری
[۱] قدمای مورخین افغان که در دوره مغل گذشته اند این روایت را معتبر دانسته اند اما محققین
معاصر ضعف این نظریه را ظاهر میگردانند .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.